KAMADA HISAO

 

 

Kamada Hisao est né en 1911 à Suhara, Yuasa-machi, Préfecture de Wakayama. Fils d’un adepte de la religion Omoto, il a découvert l’Aïkido avec Morihei Ueshiba en 1929, au Takanawa Sengakuji Dojo. A cette époque, O Sensei vivait dans une maison prêtée par un ami de l'Amiral Isamu Takeshita et la plus grande pièce était transformé en Dojo de quelques nattes.

 

Isamu Takeshita (1925)

 

Il était responsable des prières quotidiennes du matin devant l'autel Shinto dans la maison et le lieu saint du Dojo. Il préparait l'eau douce, le riz et le sel chaque jour. À ce moment-là, le neveu de Sensei, Yoichiro [Noriaki] Inoue, était deshi senior, et le jeune Kamada Hisao était trop jeune pour pratiquer, il regardait assis en seiza et massait les épaules de O Sensei le soir après la pratique. Puis plus tard, Morihei Ueshiba déménagea pour Wakamatsu-cho et créa le Kobukan. C'est à cette époque qu'il devint Uchideschi. Il y avait environ 80 nattes pour la pratique. Les uchideschis de cette période étaient : Ikkusai Iwata, Tsutomu Yukawa, Kaoru Funahashi, Zenzaburo Akazawa, Masaru Inoue, Hirota, Manago,
Ryosuke Suzuki, Kanshichi Hashiguchi de Kumamoto et quelques autres. Minoru Mochizuki et Aritoshi Murashige étaient également présents.
A cette époque, le système des Dans n'existait pas.

Il occupa aussi les fonctions diverses, entre autres des tâches administratives et comptables au Kodokan.

Lorsque que le Révérend Onisaburo Deguchi de la religion Omoto créa la  Dai Nippon Budo Senyokai, il quitta Tokyo et devint actif dans Budo Senyokai, à Kameoka et Takeda (où il était assistant et tenait des camps d'études pour d'éventuels Uchideshi).

En 1933, Kamata est entré dans le 6ème régiment de l'armée impériale de Wakayama. Après sa libération de l'armée en 1938, il a déménagé à Shanghai, où il est devenu un marchand de glace. Durant son séjour à Shanghai, il a également aidé Ikkusai IWATA qui exploitait un Dojo d'Aïkido.

Après la Seconde Guerre mondiale, Kamata vécu à Osaka et a travaillé comme marchand de maroquinerie. En 1977, il s'installe à ,ville dans la Préfecture de Nagano.

Il décéda en 1986 à l’âge de 75 ans.

Voir une autre biographie avec d'autres éléments en cliquant sur la photo ci-dessous

 

 

 

30° festival des arts martiaux : Aïkido avec Bruno Gonzalez.

 

Et voilà !!! Samedi 7 mars a eu lieu le 30ème Festival des Arts Martiaux, au Palais des Congrès à Paris. Cette édition a eu lieu en deux représentations, l'une à 14 h 30, l'autre à 20 h.

L’Aïkido était représenté par Bruno Gonzalez, formé par Christian Tissier Shihan.

Une belle représentation nette, précise, dynamique, comme à chaque fois avec Bruno Gonzalez.

 

30ème festival des arts martiaux 7 mars 2015 Aïkido avec Bruno Gonzalez

 

 

 

 

Autres liens relatifs à Bruno Gonzalez sur le Blog:

21/11/2014

25/01/2014

29/10/2013

RINJIRO SHIRATA

 

Shirata Rinjiro est né en 1912 à Oyamura, dans la Préfecture de Yamagata située au nord-ouest de l'île principale de Honshu.

Shirata Sensei a commencé à pratiquer le Kendo à l'école secondaire, mais il a dirigé ses préférences vers le Judo, gagnant rapidement le degré de nidan.

Son père, engagé dans la religion Omoto, connaissait Morihei Ueshiba et il décida qu'il suive une formation avec lui.

Rinjiro Shirata commença donc à 19 ans (en 1932) au Kobukan une formation qui a été achevée en avril 1931 sur le site de l'actuel de l'Aïkikaï Hombu Dojo. Morihei Ueshiba enseignait un Art Martial appelé "Ueshiba-ryu Jujutsu" ou "Aiki Budo".

Zenzaburo Akazawa et Tesshin Hoshi étaient uchi-deshi. Mlle Kazuko Sekiguchi et Mlle Takako Kunigoshi étaient là aussi (Kunigoshi a fait les dessins pour Budo Renshu). A l'époque, il n'y avait qu'un mokuroku, un rouleau de transmission Daito-ryu, qui  traitait d'ikkajo et de quelques techniques. C'est un rouleau avec le même contenu que Budo Renshu dans l'ensemble.

 

Yoichiro Inoue, Hisao Kamada, Minoru Mochizuki, Kaoru Funahashi, Tsutomu Yukawa, Ikkusai Iwata, Aritoshi Murashige, Kenji Tomiki, et d'autres personnalités éminentes étaient les plus anciens. Shioda Sensei étudia également à cette époque.

 Même après avoir été admis, il n'était pas autorisé à se joindre à la formation pendant quelques mois. Il devait regarder et prendre soin du nettoyage et autres tâches.

Le deuxième incident de l'Omoto en 1935 concerna O Sensei car un mandat d'arrestation était diffusé à son encontre, mais un admirateur de O Sensei, chef d'un commissariat de police le cacha jusqu'à ce que l'affaire se calme.

La plupart des uchi-deshi du Kobukan avaient des grades élevés dans le kendo ou le judo.

Shirata a ensuite passé une courte période d'enseignement aiki budo à Osaka avant d'être enrôlé dans l'armée impériale japonaise. Plus tard, il servit comme officier en Mandchourie et en Birmanie.

Pendant une brève période, il a également été un prisonnier de guerre, avant d'être rapatrié en 1946. Il retrouva O Sensei après une pause de plusieurs années et commença à étudier avec le Fondateur à Tokyo et Iwama .

Ce fut une époque où les techniques de Morihei Ueshiba changèrent. Elles devinrent plus circulaires.

O Sensei disait : "Il n'y a aucune technique. Ce que vous exprimez est chaque fois une technique."

Shirata Rinjiro a rencontré Sokaku Takeda Sensei  deux ou trois fois mais il n'a pas reçu d'enseignement de lui.

En 1949, il travaille comme agent d'assurances, se  marie et retourne dans la Préfecture de Yamagata. Il eut trois enfants et leur enseigna l'Aïkido.

Il a commencé à enseigner à nouveau activement dans le nord de Honshu à Aomori en 1959.

 En 1962, il a reçu le grade 8ème dan du fondateur. A cette époque, ses activités d'enseignement ont été concentrées dans son Yamagata natif.

Partiellement retiré des affaires, il a été directeur de la All Japan Shirata Sensei Aikido Association, président de la Commission de l'International Journal de l'Aïkido et instructeur en chef du nord du Japon.  Shirata Sensei a également été actif dans la Fédération Internationale d’Aïkido depuis sa création en 1976. Il a occupé plusieurs postes techniques et administratifs au sein de la FIA et a voyagé à l'étranger à plusieurs reprises, afin de dispenser son savoir.

Il a reçu le 9ème Dan  en 1972 par Kisshomaru Ueshiba, le deuxième Doshu.

 

Rinjiro SHIRATA décéda le 29 mai 1993 à l’age de 81 ans.

 

 

Rinjiro Shirata sensei demonstration ( 1987)

 

 

Rinjiro Shirata 1978 Yamagata TV Documentary I

pratique à 8:45

 

Rinjiro Shirata 1978 Yamagata TV Documentary III

Shirata Rinjiro Sensei

 

 

 

AKIRA NAGAYA

L'artiste japonais Akira Nagaya  s'exprime à travers le Kiri-e, qui est l'art du découpage du papier. La dextérité comme dans toutes choses s'acquiert dans la répétition du geste et c'est en travaillant dans un restaurant de sushi à 20 ans comme apprenti qu'il découvrit la technique de découpe "sasaraban", afin de créer des décorations en sculptant des feuilles de bambou. Pour parfaire son geste, il s'exerça chez lui avec des feuilles de papier et un couteau ...

 

 

Et des années plus tard, il maîtrisa le geste et alla encore plus loin. Il commença à réaliser des œuvres fines, sophistiquées où la précision et la justesse de coupe font oublier le support papier. On pourrait croire à des coups de crayons esquissant une idée mais la réalité est toute autre, cette finesse glisse sous le soi-disant coup de crayon pour révéler cet art complexe.

Il a fini par ouvrir son restaurant et exposer ses œuvres en décoration, puis de fil en aiguille, un journal s'est intéressé à lui et il prit conscience  qu'il était un artiste dans son domaine. Aujourd'hui, il expose dans des galeries d'art.

 

 

Cette technique de papier découpé est un art que l'on retrouve dans plusieurs pays : Chine(les plus anciens exemplaires attestés remontent à la dynastie Han (−206–220)), Japon, Allemagne, Pologne, Suisse.

 

Même avec les œuvres des studios GHIBLI

 

 

 

STAGE SILVA TSCHARNER

Silva Tscharner, 5ème Dan UFA, nous a fait l'immense plaisir de venir animer un stage à Commentry, ce samedi 28 février, avant d'animer un autre stage le lendemain à Riom dans le Dojo de Michel Laurent affilié UFOLEP.
Plus de trente années de pratique et la remise de son 5ème Dan par la fédération FFAAA en avril 2014. Son parcours est à l'image de son engagement :" elle a pratiqué avec beaucoup de hauts gradés de la FFAAA. Elle a suivi particulièrement Christian Tissier, Jean-Michel Merit, Philippe Gouttard... et bien sûr les Maîtres de passage et les stages d'été du Vigan du début avec Saotome Senseï et Ikeda Senseï maintenant. Elle suit également Endo Senseï quand il est en France. Autant dire que son bagage d'Aïkidoka est plus que respectable." (reprise de la note du 25/02/14)
Ce stage axé sur le centrage et la notion d'équilibre/déséquilibre grâce à des exercices avec le jo puis dans un deuxième temps à mains nues ont permis à chacun de sentir l'importance de ces principes. Aussi bien les jeunes que les plus anciens ont trouvé une réponse à leurs questionnements grâce à la disponibilité de Silva, avec un message adapté à chacun mais surtout un message à travers la pratique qui a moins de chance d'être distordu que la parole... La consigne de pratiquer avec le moins de paroles a permis d'obtenir une ambiance de travail complètement dirigée vers l'exécution du mouvement et des diverses sensations trouvées.

Merci encore pour ce partage !

 

LIRE AUSSI CE PDF D' "AIKIDO MAGAZINE "

JUIN 2002  PAGES 12 à 14

avec un article sur Silva .

 

 

 

 

NORIAKI INOUE (II)

Inoue Noriaki (photo d'aikidojournal)

Je vous propose un petit article succinct issu du magazine de 1994

" ARTS & COMBATS " N°9

extrait d'une interview de Stanley Pranin en 1986 et 1988 à Tokyo, avec Noriaki Inoue, qui revient sur les débuts de son oncle Morihei Ueshiba et sa passion pour les Arts Martiaux et sa rencontre avec Sokaku Takeda du Daito-Ryu jujutsu.

 

CLIQUER POUR AGRANDIR ET POUVOIR LIRE.

 

 

Noriaki Inoue - From Aiki Budo to Shin'ei Taido, parte 1

version 39 minutes

Tetsutaka Sugawara

 Tetsutaka Sugawara est né en Hokkaido en 1941.
En 1960, Tetsutaka Sugawaran a commencé l'Aïkido au Hombu Dojo, Tokyo, avec Morihei Ueshiba.
En 1961, il est devenu uchi-deshi à Iwama, au Ibaraki Dojo avec Morihiro Saito.

En 1964, il retourne à Tokyo et entre à l'Université Chuo.
En 1973, il crée MINATO RESEARCH & PUBLISHING COMPANY et publie la série des cinq volumes d'"Aïkido Traditionnel" de Morihiro Saito, ainsi qu'entre autres une réédition du manuel Budo Renshu  (+ ici) publié pour la première fois en 1963. Il publie aussi" le sabre et le divin "d'Otake Sensei sur le Katori Shinto Ryu, ainsi que des ouvrages sur le Goju Ryu, le Karatedo et le TaiChi Chuan.

En 1975, il s'intéresse au Kenjutsu et étudie à la célèbre école Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu, et devint un élève de Maître Otake. Il devient instructeur kyoshi de cette école en 1986.
Tetsutaka Sugawara étudia également le Goju ryu karatedo d'Okinawa

 

 

et se rendit en Chine pour remonter aux sources chinoises du karaté.
En 1992, il présente l’Aïkido à Shangaï et à l'université de Beijing (Pékin), puis en 1993 à Wuhan et à l'Université Fujian.
Il a également étudié le TAIJIQUAN depuis 1989, en particulier avec Xing Yanling.
Tetsutaka Sugawara est nommé 7ème Dan en 1995, par Kisshomaru Ueshiba.
Il vit et enseigne au Japon et enseigne aussi lors de séminaires l'Aïkido et le Katori Shinto-ryu en Espagne, aux États-Unis, en Finlande, aux Philippines, au Canada, en Suède, en Malaisie, en Russie, en Grèce, en Bulgarie et en Corée.

 

Lire également l'article sur le site Aikido Sangenkai:

Tetsutaka Sugawara : Aikido and Taiji

 

Sugawara Sensei. Aikido and Tenshin Shoden Katori Shinto ryu

 

 

JAK Aikido 117_090310 Sugawara Sensei 7.e dan instruerar, uke Peter Spangfort

 

Tetsutaka Sugawara Sensei demonstrating kaeshi waza practice exercise

 

 

Tetsutaka Sugawara: Aïkido et Taiji Dernière modification: Juillet 20th, 2013 par Christopher Li

 

Aikido performance by Morihei Ueshiba in 1960

Un petit film rare où l'on voit Morihei Ueshiba, Kisshomaru Ueshiba, ainsi que Moriteru Ueshiba.

Hanasaka Jiisan

En des temps très anciens, dans les campagnes reculées du Japon vivent un honnête homme, Katamase, et sa femme. Il possède un chien qu'il nourrit avec du poisson et les bons morceaux des plats qu'ils se préparent.

Un jour, alors que le mari et sa femme travaillent à leur jardin, le chien se met en arrêt et aboie en agitant sa queue frénétiquement. Les maîtres pensent qu'il doit y avoir quelque chose de bon à manger enterré à cet endroit. Tous deux commencent à creuser à l'aide d'une pelle. Ô surprise ! Ils tombent sur un véritable trésor. Des objets précieux de toutes sortes, des pièces en or et d'autres en argent, garnissent le fond du trou.

Ils ramassent leur butin et, après avoir fait l'aumône aux pauvres, s'achètent des champs de riz et de maïs. Les voici maintenant riches.

La maison voisine est occupée par un homme ayant pour nom Yatake, aussi avare qu'envieux, et sa femme. Lorsque celle-ci a vent de l'histoire, elle emprunte le chien, le ramène chez elle, et lui prépare un bon festin en lui demandant de trouver un endroit rempli d'argent.

Cependant, le chien, n'ayant jusqu'alors reçu que des coups de la part de ses hôtes, se garde bien de toucher à la nourriture qui est posée devant lui... Les deux personnages se fâchent, entourent une corde autour du cou du chien et le traînent dans le jardin ; en vain: pas le moindre aboiement. Finalement, le chien s'arrête à un endroit précis et se met à renifler. Yatake creuse à l'emplacement ainsi désigné par l'animal mais ne trouve que de la poussière et quelques abats dégoûtants et nauséabonds. Furieux autant que déçus, les deux horribles personnages se saisissent de la bête et la tuent.

Les maîtres, ne voyant pas revenir leur chien, vont s'enquérir de ce qui lui est arrivé chez les voisins. Ceux-ci, sans aucun remords, leur disent la vérité et qu'ils l'ont enterré au pied d'un sapin. Le brave maître se rend à l'endroit désigné avec des mets appétissants, brûle une baguette d'encens, et dépose quelques fleurs sur la tombe. Puis il se met à pleurer sur le sort de son malheureux animal.

Cette même nuit, alors que son brave maître dort, le chien lui apparaît et lui dit: « Le sapin sous lequel je suis enterré doit être abattu et transformé en un mortier. Achetez-le et utilisez-le ». Katamase fait comme le chien lui a recommandé. Depuis, lorsqu'il pile son riz, chaque grain devient un trésor. Lorsque les méchants voisins constatent ce nouveau miracle, ils essaient de voler le mortier mais, dès qu'ils tentent de s'en servir, l'objet devient sale et inutilisable. De rage, ils le brisent et le brûlent.

Le chien réapparaît en rêve à Katamase et lui apprend ce qu'il est advenu du mortier. Il rajoute : « Récupérez-en les cendres et répandez-les sur les arbres morts. Ces derniers reprendront vie et refleuriront ». Le brave homme se rend en pleurant chez ses voisins et les supplie de lui rendre au moins les cendres de son ustensile. Ayant obtenu ce qu'il demande, il rentre chez lui et fait un essai sur un cerisier mort. Immédiatement des bougeons poussent et des fleurs éclosent. Il met les cendres dans un sac et parcourt la campagne en annonçant qu'il a le pouvoir de faire revivre les arbres morts.

Le miracle arrive aux oreilles du daimyo qui fait chercher Katamase et lui demande de faire une démonstration de son pouvoir. Lorsqu'il voit les fleurs pousser sur ses arbres morts, il renvoie le vieil homme chez lui couvert de riches présents.

Mis au courant, les deux méchants voisins récupèrent les cendres restantes et parcourent la campagne à leur tour pour offrir leurs services. Le daimyo les convoque également et leur présente un arbre mort. Yatake monte dans l'arbre et jette une poignée de cendres. Pas un bourgeon, pas une feuille, pas une fleur ne pousse. Par contre, la cendre se répand dans les yeux et la bouche du Daimyo en l'aveuglant et le faisant tousser. Les spectateurs se jettent sur le méchant homme et le rouent de coups, le laissant ensuite rentrer chez lui en triste état.

Dès que l'aventure de ses voisins parvient aux oreille de Katamase, il les fait chercher et, après les avoir réprimandés pour leur cupidité et leur cruauté, il leur propose de partager ses richesses qui, de coup de chance en coup de chance, s'élèvent maintenant à une coquette somme.

Les méchants voisins font amende honorable et mènent par la suite une existence vertueuse.

FRANK DORAN

Frank Doran est né en 1932. Il commença les Arts Martiaux par le Judo en 1955. A l'armée, il fut donc affecté à l'enseignement du corps-à-corps des Marines. Dans les enseignants, il y avait aussi un Shodan d’Aïkido, Bob Tann. Durant cette période, ils échangèrent et pratiquèrent ensemble.
Il commença sérieusement l’Aïkido avec un professeur japonais Tokuji Hirata qui était cinquième dan, en 1959 à San Diego, en Californie. Tokuji Hirata était un élève de Koichi Tohei à Hawaii. Il étudia avec lui pendant trois ans et obtint son Shodan. Il déménagea à Guam et fit de l’Aïkido avec un couple, tous deux premiers dans.
Ensuite, il partit au Japon avec une lettre d'introduction par l'intermédiaire de son professeur. A son arrivée, Tohei Sensei l'accueillit et lui dispensa sa première leçon privée avec un autre étudiant... qui était Robert Nadeau.

Son premier voyage fut assez court, quelques semaines à peine. Outre Tohei Sensei, il pratiqua avec d'autres enseignants dont Tada Sensei, Yamaguchi Sensei, Tamura Sensei, Saotome Sensei, et bien d'autres...
Il se souvient très intensément de sa première vision de O Sensei qui traversa simplement le tatami pour vaquer à ses occupations.
Il prit conscience également de la multiplicité d'expression que pouvait revêtir la pratique, car cinq enseignants différents et cinq manières d'exprimer le même mouvement... et toutes acceptées par O Sensei.

Frank Doran et Robert Nadeau à l'Aiki Summer Retreat 2008.

 

Il n'a pas enseigné directement au retour du Japon. Il a retrouvé Robert Nadeau et Robert Tann en 1964. Ils ont pratiqué ensemble et de temps en temps, Frank Doran faisait le cours. Ils avaient la visite de KOICHI TOHEI deux fois par an. Ils ont progressivement construit un groupe, initiateur de l’Aïkido dans le nord de la Californie. Actuellement, c'est le chef de file de l'Association d’Aïkido Californienne. Il a enseigné dans quatre collèges et universités, dont l'Université de Stanford où il a enseigné quotidiennement depuis 1972. Il enseigne tous les jours à son Dojo primaire Aïkido Ouest à Redwood City. Il a été officier de police pendant huit ans avant de se consacrer entièrement à l’Aïkido.

Frank Doran anime régulièrement des séminaires aux États-Unis mais aussi en Europe.
Trois points sont importants pour lui : l'Aiki, le Shisei (la posture) et le Kuzushi (rupture de l'équilibre). Il se qualifie comme une personne spirituelle chérissant l'Humanité en chacun de nous !

 

Actuellement 7ème Dan depuis Janvier 2001, qu'il a reçu du Doshu Moriteru Ueshiba au Hombu Dojo de Tokyo.

 

 

Doran Aikido in the Rockies 2007

 

 

Frank Doran Sensei at Aiki Expo 2002 demonstration