20/11/2014
TOKYO GENSO
CLIQUER SUR LES PHOTOS POUR AGRANDIR
Tokyo Genso est le nom sur le web d'un artiste japonais, spécialisé dans la composition d’œuvres numériques grâce au célèbre logiciel de retouche "photoshop". Les photos sont prises à Tokyo ou dans d'autres grandes villes et sont repeintes par dessus. Le résultat est assez saisissant. Son thème pour ces compositions est une vision du monde post-apocalyptique, mais parfois la beauté des paysages ainsi transformés par la nature est simplement magnifique. La noirceur des images de la destruction de l'humanité est loin de son monde, pour certaines compositions, on se croirait plus dans l'univers de myazaki et de ses animes si populaires.
Tokyo Tower
YOYOGI_STATION
Shinjuku station
Shibuya, the Center-Gai Sakuraya
SHIBUYA
HANEDA_AIRPORT
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Tokyo Genso Artbook
A TRAVERS LE SITE DE Michael Gakuran
OU SUR DEVIANTART tokyogenso
Tokyo Genso
19/11/2014
ESPOIR ET PEUR
"Lors d’une session de tir à l’arc dirigée par Maître Satoshi Sagino, un élève lui demande :
- Que faut-il faire, et que je ne fais pas, pour que la flèche atteigne la cible ?
Le maître éclate de rire et dit :
- Pourquoi posez-vous la question à l’envers ?
L’élève ne comprend pas et le Maître dit :
- C’est une fausse question. La vraie question est : « Qu’est-ce qui empêche la flèche de percer le centre de la cible ? »
Et dans un nouvel éclat de rire, il ajoute :
- Parce que percer le centre de la cible est la vocation de chaque flèche !
L’élève repose alors la question à l’endroit :
- Qu’est-ce qui empêche que la flèche atteigne le centre de la cible ?
Satoshi Sagino Shihan
Et Maître Sagino répond :
- Deux choses : Le désir de réussir à tout prix, ou au contraire la crainte d’échouer.
Les empêchements viennent des préoccupations du moi.
Comment s’en libérer ?
En se consacrant pleinement au tir, sans pensées, sans but, sans désir, sans fierté, sans peur.
Alors le tir se fait dans la liberté de l’être.
Mon maître, Umeji Roshi, disait :
« Si vous faites une chose à fond, vous allez vous transformer de telle façon que tout ce que vous regardez, vous le verrez autrement. "
Tiré de "Sagesses et malices du zen"
Marc de Smedt et Jochen Gerner
Albin Michel Nov. 2006
Cela rejoint le fond des enseignements Bouddhistes car selon ces derniers, nous perdons du temps à espérer et à craindre, tout ce que nous faisons est basé sur l'espoir et la crainte, les maîtres disent qu'il ne faut pas trop avoir d'attente excessive, de peur ou de crainte...
Espoir du bonheur, crainte de la souffrance,
Espoir de réussir, crainte d'échouer
Espoir du gain, peur de la perte... etc...
car cela nous éloigne de l'instant présent et l'on n'est jamais satisfait.
Lâcher prise de l'espoir et la peur permet d'appréhender la vie comme elle est et d'être disponible à celle-ci. Car si nous baignons sans cesse dans la peur de perdre ce que nous avons et continuons à espérer vouloir davantage, on n'est jamais satisfait, car les choses ne se passent pas toujours comme nous le voudrions. Avec trop d'attente, on ne peut apprécier le moment présent, nous nous éloignons de nous même ; terrifiés de pouvoir perdre ce que nous avons , nous continuons à espérer vouloir davantage... et ainsi de suite...c'est un cercle sans fin.
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18/11/2014
Michele Quaranta
Michele Quaranta est né le 24 décembre 1953 en Italie, dans une petite ville du Nord Est, Forlimpopoli, proche de l'Adriatique, dans laquelle il vécut jusqu'à l'âge de 7 ans environ ; il habita ensuite en France, en Alsace. Il déménagea à nouveau vers ses 11 ans en Suisse tout en allant à l'école en France.
Il a toujours joué au football et devint même un footballeur professionnel, puis entraîneur. Il travailla également dans une banque jusqu'en 1983 mais il démissionna pour devenir professionnel en Aïkido.
Il a découvert l’Aïkido en 1972 à Bâle grâce à son premier professeur Werner Hintermana qui lui transmit l'amour de cette discipline, ce qui influença le cours de sa vie.
Le premier Maître japonais dont il suivit un stage fut Maître Tamura ; vinrent ensuite Maîtres Tada, Fujimoto, Osokawa, Asai, Chiba... En 1977, il vit pour la première fois Maître Ikeda, au dojo de Bâle ; il fut impressionné par la puissance et la précision de ce Maître. En 1985, il devint son élève et entreprit une formation qui dura plus de vingt ans.
Ikeda Masatomi Senseï et Michele Quaranta
Il décida de se couper la moustache et les cheveux le jour où il pris la décision de se consacrer entièrement à l’Aïkido. Pendant cette période, il accompagna Ikeda Masatomi Senseï partout à travers l'Europe : Allemagne, Italie, Espagne, France, Angleterre et Russie... Début 2003, son Maître fit un accident vasculaire cérébral, ce qui l'obligea à stopper toute activité. Il est reparti vivre au Japon avec sa femme Yoko en 2005. Depuis Michele Quaranta continue le développement de l’Aïkido selon la vue d'Ikeda Masatomi Senseï. Il a fondé son propre dojo à Bâle (Suisse) en 1983. Il intervient en particulier en Suisse, en Pologne, en Croatie, en Irlande, en Slovaquie, en République tchèque, aux Pays-Bas, en Ukraine, en Macédoine, en Égypte, en Serbie, en Bulgarie et en Grande-Bretagne.
En dehors de l'Aïkido, Michele enseigne également HOJO (une discipline développée à la célèbre école Kashima Shinden Ryu Jikishinkage).
Il est actuellement directeur technique de la Quaranta Aïkido Association slovaque M. et de l'Association croate de l'Aïkido, membre du comité technique de la Fédération d'Aïkido Serbie-et-Monténégro et de la Fédération polonaise de l'Aïkido. En Suisse, il a deux écoles, l'une à Bâle et l'autre à Neuchâtel et il est membre du comité technique de l’Aïkido Association suisse (ACSA)
Michele Quaranta est actuellement 6ème Dan Aïkikaï.
Il parle six langues et s'intéresse beaucoup à la musique.
Michele Quaranta
Aikido Quaranta Sensei 1/2
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17/11/2014
STAGE JUTA BERNARD
Ce Dimanche a eu lieu un nouveau stage avec Juta Bernard, B.E. 4ème Dan, invitée par Michel Laurent, professeur d’Aïkido à Riom et Cournon, affilié à l'UFOLEP.
Juta Bernard, née en Suisse, découvre le travail de Karlfried Graf Durckheim en 1973, ainsi que le Zazen. En 1973, outre la danse, elle pratique l’Aïkido avec Noro Sensei puis Christian Tissier. Elle s'engage également dans la voie du Kyudo en suivant Maître Satoshi SAGINO. Depuis 2000, elle est installée à Manas, petit village de la Drôme où elle donne des cours quotidiennement, dans son propre Dojo. Elle continue de suivre, entre autres, Philippe GOUTTARD, Luc MATHEVET, Maîtres ENDO et YAMASHIMA mais aussi le petit-fils de Maître SAGINO pour l’Assise en Silence et le Kyudo.
Rechercher sur le site, il y a plusieurs articles pour chaque Sensei
La photo et la bibliographie viennent de son site :
LIRE L'ARTICLE D’AÏKIDO JOURNAL DU 03/2006 CONSACRE a JUTA BERNARD
CLIQUER SUR LA PHOTO CI-DESSOUS
Son travail sur les sensations, sur la présence de chacun à soi-même lors des exercices introductifs, ainsi que le développement de la conscience de l'espace autour de soi, incluant bien plus que ses voisins, renforce cette recherche intérieure, propice à la découverte et au développement du centre vital ou "Hara". Il est indéniable que ce stage a redonné de l'énergie à chacun afin de poursuivre sa route.
Merci
D'AUTRES PHOTOS SUR LE SITE DE COMMENTRY ICI
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16/11/2014
CHRISTIAN TISSIER interview
Tout le monde connait Christian Tissier, figure emblématique de l'Aïkido français mais aussi international. Reconnu par ses pairs, pour ses qualités techniques et humaines, il fut l'un des premiers non-Japonais à être nommé 7ème Dan Aïkikaï.
INTERVIEW CHRISTIAN TISSIER
AÏKIDO JOURNAL 02/2005
CLIQUER SUR LA PHOTO POUR LIRE L'INTERVIEW
Aikido master - Shihan Tissier - Iriminage
C. Tissier Sensei - KOSHINAGE
Christian Tissier - Seminar Frankfurt 2014
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15/11/2014
Kiyoshi NAKAKURA
Il pratiqua le Kendo dès l'enfance et fut diplômé de l'école Daidokan Dojo à 19 ans. Il rencontra le grand Maître Hakudo NAKAYAMA (fondateur du style de Iaido Muso Shinden-ryu) qui lui proposa de continuer sa formation avec lui et il devint l'un de ses disciples.
Maitre Nakayama, ami de Morihei Ueshiba, le présenta au fondateur de l'Aïkido, qui cherchait un successeur. Il devint même son fils adoptif en 1932 avec son mariage avec la fille de O Senseï. Il prit le nom de Morihiro Ueshiba.
Il pratiqua jusqu'en 1937 avec O Senseï tout en continuant la pratique du Kendo, mais sentant qu'il ne pourrait égaler son Maître, il préféra abandonner sa position de successeur et divorça. Il quitta O Senseï en 1937 mais il continua le Kendo.
Il reçoit le 9ème Dan de Kendo en 1978 puis
est élevé au rang de Hanshi de Iaïdo un an plus tard. Il est
nommé Directeur de la Fédération Internationale de Kendo en
juillet 1979. Enfin, en 1983, il reçoit le 9ème Dan de Iaïdo.
Il décède en février 2000, à 89 ans. Un livre lui est consacré : "Un diable d'homme" d'Akihiko DOMOTO .
Nakakura Kiyoshi Sensei
Nakakura Kiyoshi 中倉清 (9.dan)
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14/11/2014
ROBERT NADEAU
Robert Nadeau est né en mars 1937. Il a débuté l’Aïkido avec Robert Tann, en Californie du Nord. Outre l’Aïkido, il pratiquait également le Karaté et le Judo. Il a commencé sa formation dans les Arts Martiaux à 16 ans. Il a également étudié le Yoga et la musculation dans les années 1950. A 22 ans, il embarque sur un bateau pour le Japon, voyage de deux semaines afin de poursuivre ses études avec le fondateur de l’Aïkido tout en continuant à pratiquer ces trois disciplines. Il est donc allé à la "Japan Association" de Karaté, le Kodokan, et l'Aïkikaï. Mais rapidement, il ne fit plus que l'Aïkido. Il rencontra des personnages comme Donn Draeger et Terry Dobson, et un célèbre professeur de Tai-Chi Wang Shu nommé Chin. S'il n'avait pas connu O Senseï, il aurait suivi ce professeur talentueux.
Il arriva donc au Japon en 1960. Les professeurs principaux étaient Kisaburo Osawa, Kisshomaru Ueshiba, Koichi Tohei, Sadateru Arikawa et Seigo Yamaguchi. Hiroshi Tada un peu avant d'aller en Italie. Le dimanche, il y avait Morihiro Saito. Et O Senseï, bien sûr. Les uchi deshi d'alors étaient Yoshimitsu Yamada, Seiichi Sugano,Yutaka et Minoru Kurita, deux frères, Saotome Mitsugi, Kazuo Chiba, Norihiko Ichihashi, Nobuyoshi Tamura, Masando Sasaki, et d'autres...
De gauche à droite: Roy Suenaka, Morihei Ueshiba, Seiichi Sugano, et Robert Nadeau.
Il eut la chance de pouvoir passer du temps avec O Senseï et de le questionner sur l'essence de l’Aïkido, des questions lui permettant de croitre spirituellement, travail qui le passionnait depuis son engagement dans les Arts Martiaux aux États-Unis. O Senseï accueillait favorablement ces questionnements et même il l'a invité à venir passer du temps avec lui. En Californie, Robert Nadeau s'était intéressé à une secte «Seicho no Ie" [une secte shintoïste fondée par Masaharu Taniguchi et l'une des nombreuses ramifications de la religion Omoto]. Un de ses amis qui l'a aidé à venir au Japon était un professeur de Seicho no Ie. Un jour, dans le Dojo, O Senseï parlait et mentionna Seicho no Ie et Taniguchi Senseï et que leur chemin était le même, ce qui le conforta dans le sens qu'il donnait à sa recherche.
Son premier séjour dura deux ans de 1960 à 1962. Puis Robert Nadeau revint en Californie du Nord et a ouvert plusieurs écoles d’Aïkido qui conduisirent à la formation de l'Association d'Aïkido Californie. Il est également le fondateur et instructeur en chef de l'Aïkido de San Francisco, l'Aïkido de San Jose et l'Aïkido de Mountain View autour de 1966.
Il développa un Aïkido basé sur l'énergie et sur sa compréhension de l'au-delà de l’Aïkido, des aspects spirituels et philosophiques grâce à ses entretiens ciblés avec O Senseï, ce qu'il intégra en psychothérapie et dans différents domaines, tout comme le traité des cinq roues de Myamoto Musashi qui permet à certains dirigeants d'appliquer l'esprit des Arts Martiaux aux affaires du monde... Son approche transcende la technique pour donner aux élèves quelque chose d'applicable à la vie quotidienne et d'aider à la transformation de soi.
Il est actuellement 7ème Dan et a reçu le titre de Shihan par Moriteru Ueshiba, petit fils du fondateur. Il enseigne également lors de séminaires à travers le monde.
Sources wiki et aikinews
Aikido Shihan Robert Nadeau : Opening or Learning
Aikido Shihan Robert Nadeau : Piercing Through
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13/11/2014
La Voie du Tao
Trois grandes visions de courants spirituels se sont installées en Chine : le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme.
Chaque vue repose sur des œuvres fondamentales :
le Tao Te King, ou Classique de la voie et de la vertu, est le texte fondateur du taoïsme.
le Yi-king, ou Livre des Mutations, est l’un des "Classiques" du confucianisme.
Les sûtras sont la retranscription des paroles du Bouddha.
Le Taoïsme, outre le Tao Tö King de Lao Tseu, repose aussi sur le Lie Tseu et le Tchouang Tseu.
C'est une voie spirituelle, issue du mot chinois Tao ou Dao, pratiquée par plusieurs millions de personnes. Le Tao est l'essence de toute chose, c'est l'origine, la source de l'ordre universel, ce chemin est un moyen de réunir l'homme avec l'univers. Il permet, à travers le principe de wu-wei ou "non-agir", de sentir au quotidien le rythme de l'univers sans calcul, en vivant chaque instant dans une action spontanée et de réaliser ainsi la véritable nature de toute chose. Le Tao ne peut se résumer à des phrases, il est au-delà de chaque pensée, il ne peut être trouvé que par une pratique quotidienne et engagée. Lao Tseu était le responsable de la bibliothèque des Zhou. Voyant que le royaume et les rites étaient en déclin, il décida de quitter la capitale des Zhou et chemina vers l'ouest sur le dos d'un buffle. Il rencontra un général, gardien de la passe de Yin Si. Ce dernier, comprenant qu'il avait affaire à un sage, lui demanda de lui expliquer le sens même du Tao... Lao tseu s'installa sur une estrade et commença à énoncer le livre de la voie et de la vertu.
Le livre découle des écrits de ceux qui recueillirent son enseignement... Le sens du livre se situe à plusieurs niveaux et tout dépend de ce que l'on recherche... Le Taoïste doit être comme l'eau qui s'étale sur le sol, être égal envers toute chose, sans chercher le conflit.
Le Tao est en perpétuel changement, il repose sur l'impermanence, le passage d'un état à un autre sans opposition. Le principe du yin et du yang régule se phénomène. Rien n'est totalement yin, rien n'est totalement yang. Cette dualité apparente est en fait au-delà de l'opposition et l'interdépendance des phénomènes permet l'équilibre.
LIRE LE TAO TO KING
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Le Livre de la voie et de la vertu
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CHAQUE PARCHEMIN ET ENSUITE UN LIEN CLIQUABLE
DOSSIER PÉDAGOGIQUE : LA VOIE DU TAO
La Voie du Tao (Arte)
11/11/2014
KUSARIGAMA
Le kusarigama est
une arme composée d'une faucille avec une chaîne au bout de laquelle se trouve un poids. Il existe différentes variantes : la chaîne peut être attachée soit en haut du manche, proche de la lame,
soit au milieu du manche, soit au bout du manche .
La chaîne mesure 3 m 60, bien que l'on en trouve qui ne dépasse pas la hauteur d'un homme... La faucille peut trancher, piquer bloquer, la chaîne peut tournoyer, être lancée pour désarmer l'adversaire ; elle sert surtout à envoyer le poids, pesant plus de 100 g, sur les zones fragiles de l'adversaire : tête, poignet...
Pour l'entraînement, l'arme est en bois, avec une corde et une boule de coton enveloppée de daim.
On peut dire que c'est une arme multiple.
Cette arme ne pouvait être utilisé qu'en terrain découvert et de plus par un expert car le maniement en est très difficile.
Selon les sources, le Kusarigama viendrait d'un moine bouddhiste expert en kenjutsu, Jion, connu pour être le fondateur de l'école Nen Ryu ; d'une autre source, il viendrait de Tan Isshin, un élève de Jion ayant étudié le Nen-Ryu. Le Kusarigama Jutsu est enseigné dans différentes écoles dont : Araki-ryu, Suiō-ryū , Toda-ha Bukō-ryū , Isshin-ryū kusarigamajutsu (Shintō Musō-ryū), Tendō-ryū kusarigamajutsu. Mais aussi dans les Kobudo d'Okinawa.
Donn Draeger & Kaminoda Tsunemori Kusarigama
Nito Shinkage Ryu Kusarigama Jutsu
Suio-Ryu Kusarigamajutsu
10/11/2014
EXPO " GHIBLI "à PARIS
Une exposition incontournable a lieu en ce moment à Paris, au Musée de l'Art Ludique dans le XIII° ; les studios japonais Ghibli présentent plus de 1300 "LAYOUTS", dessins originaux des films d'animations des Maitres incontestés du genre : Hayao Miyazaki et Isao Takahata.
cliquer sur les dessins pour agrandir
Le "layout" est le terme pour désigner cette technique identitaire des studios Ghibli, qui contient en lui-même dans le dessin toute la magie et l'émotion de la scène par la description méticuleuse de l'expression des personnages, du décor ou encore de l'ambiance, ainsi que des indications de mouvements de caméras, de couleurs et d'accessoires.
D’après le producteur de l’exposition, Kazuyoshi Tanaka :
“Je crois que les studios Ghibli ne changeront pas de méthode. Le layout sera toujours très présent, nous utilisons cette technique traditionnelle depuis le début et cela fait partie de notre identité. Takahata et Miyazaki disent souvent que les dessins faits par un être humain ont plus de charme et je pense que c’est aussi ce qui rend nos films si universels. Nous sommes donc très attachés au côté artisanal de nos films.”
Chaque croquis est unique et est une œuvre en elle-même.
Chaque salle accueille les dessins d'un long-métrage : Le Voyage de Chihiro, Princesse Mononoké, Le Chateau Ambulant, Ponyo sur la Falaise...
... avec la musique du film d'animation correspondante ; la visite se fait également avec des audioguides gratuits.
C'est la première fois que ces dessins sont exposés en Europe et ils resteront jusqu'au 1er mars 2015 ; cela représente presque 30 ans de travail.
Clip de l'expo Miyazaki
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