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21/11/2014

BRUNO GONZALEZ

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Bruno Gonzalez, 5°Dan Aïkikaï à 42 ans est l'un des plus jeunes hauts gradés avec Pascal Guillemin. Depuis l'âge de 18 ans, il suit son Maître Christian Tissier et il faut reconnaître qu'il a su intégrer les observations de ce dernier. Ses schémas corporels sont nets, propres et précis. Comme quoi, il est indispensable de suivre un Maître que l'on pourrait dire Racine, lors de sa formation, afin de partir sur des bases saines et solides, pour pouvoir assimiler facilement d'autres vues de la pratique, sans se perdre dans le papillonnage de plusieurs dizaines de vues, tout en croyant les avoir assimilées. Depuis quelque temps, il travaille sur la transposition du travail des armes à mains nues, et là aussi,on peut voir le travail qu'il a accompli... Outre les deux vidéos ci-dessous, celle de sa démonstration durant la NAMT 2014 est dans ce prolongement.

Bruno GONZALEZ -

Working with Kirigaeshi movements

 


 

Bruno GONZALEZ research with aiki movements and jo


 

20/11/2014

TOKYO GENSO

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CLIQUER SUR LES PHOTOS POUR AGRANDIR

 

Tokyo Genso est le nom sur le web d'un artiste japonais, spécialisé dans la composition d’œuvres numériques grâce au célèbre logiciel de retouche "photoshop". Les photos sont prises à Tokyo ou dans d'autres grandes villes et sont repeintes par dessus. Le résultat est assez saisissant. Son thème pour ces compositions est une vision du monde post-apocalyptique, mais parfois la beauté des paysages ainsi transformés par la nature est simplement magnifique. La noirceur des images de la destruction de l'humanité est loin de son monde, pour certaines compositions, on se croirait plus dans l'univers de myazaki et de ses animes si populaires.

 

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Tokyo Tower

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YOYOGI_STATION

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Shinjuku station

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Shibuya, the Center-Gai Sakuraya

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SHIBUYA

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HANEDA_AIRPORT

 

POUR VOIR D'AUTRES COMPOSITIONS, CLIQUER SUR L'IMAGE CI-DESSOUS DU LIVRE

Tokyo Genso Artbook

A TRAVERS LE SITE DE  Michael Gakuran

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OU SUR DEVIANTART tokyogenso

 

 

 

Tokyo Genso


19/11/2014

ESPOIR ET PEUR

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"Lors d’une session de tir à l’arc dirigée par Maître Satoshi Sagino, un élève lui demande :
- Que faut-il faire, et que je ne fais pas, pour que la flèche atteigne la cible ?
Le maître éclate de rire et dit :
- Pourquoi posez-vous la question à l’envers ?

L’élève ne comprend pas et le Maître dit :
- C’est une fausse question. La vraie question est : « Qu’est-ce qui empêche la flèche de percer le centre de la cible ? »
Et dans un nouvel éclat de rire, il ajoute :
- Parce que percer le centre de la cible est la vocation de chaque flèche !

L’élève repose alors la question à l’endroit :
- Qu’est-ce qui empêche que la flèche atteigne le centre de la cible ?

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Satoshi Sagino Shihan

 

Et Maître Sagino répond :
- Deux choses :  Le désir de réussir à tout prix, ou au contraire la crainte d’échouer.
Les empêchements viennent des préoccupations du moi.
Comment s’en libérer ?
En se consacrant pleinement au tir, sans pensées, sans but, sans désir, sans fierté, sans peur.
Alors le tir se fait dans la liberté de l’être.

Mon maître, Umeji Roshi, disait :
« Si vous faites une chose à fond, vous allez vous transformer de telle façon que tout ce que vous regardez, vous le verrez autrement. "

 

Tiré de "Sagesses et malices du zen"

Marc de Smedt et Jochen Gerner

Albin Michel Nov. 2006

 

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Maitre Anzawa à la fin d'un tir.

 

Cela rejoint le fond des enseignements Bouddhistes car selon ces derniers, nous perdons du temps à espérer et à craindre, tout ce que nous faisons est basé sur l'espoir et la crainte, les maîtres disent qu'il ne faut pas trop avoir d'attente excessive, de peur ou de crainte...


Espoir du bonheur, crainte de la souffrance,

Espoir de réussir, crainte d'échouer


Espoir du gain, peur de la perte... etc...


 car cela nous éloigne de l'instant présent et l'on n'est jamais satisfait.
Lâcher prise de l'espoir et la peur permet d'appréhender la vie comme elle est et d'être disponible à celle-ci. Car si nous baignons sans cesse dans la peur de perdre ce que nous avons et continuons à espérer vouloir davantage, on n'est jamais satisfait, car les choses ne se passent pas toujours comme nous le voudrions. Avec trop d'attente, on ne peut apprécier le moment présent, nous nous éloignons de nous même ; terrifiés de pouvoir perdre ce que nous avons , nous continuons à espérer vouloir davantage... et ainsi de suite...c'est un cercle sans fin.

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18/11/2014

Michele Quaranta

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Michele Quaranta est né le 24 décembre 1953 en Italie, dans une petite ville du Nord Est, Forlimpopoli, proche de l'Adriatique, dans laquelle il vécut jusqu'à l'âge de 7 ans environ ; il habita ensuite en France, en Alsace. Il déménagea à nouveau vers ses 11 ans en Suisse tout en allant à l'école en France.
Il a toujours joué au football et devint même un footballeur professionnel, puis entraîneur. Il travailla également dans une banque jusqu'en 1983 mais il démissionna pour devenir professionnel en Aïkido.
Il a découvert l’Aïkido  en 1972 à Bâle  grâce à son premier professeur Werner Hintermana qui lui transmit l'amour de cette discipline, ce qui influença le cours de sa vie.
Le premier Maître japonais dont il suivit un stage fut Maître Tamura ; vinrent ensuite Maîtres Tada, Fujimoto, Osokawa, Asai, Chiba... En 1977, il vit pour la première fois Maître Ikeda, au dojo de Bâle ; il fut impressionné par la puissance et la précision de ce Maître. En 1985, il devint son élève et entreprit une formation qui dura plus de vingt ans.

 

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Ikeda Masatomi Senseï et Michele Quaranta

Il décida de se couper la moustache et les cheveux le jour où il pris la décision de se consacrer entièrement à l’Aïkido. Pendant cette période, il accompagna Ikeda Masatomi Senseï partout à travers l'Europe :  Allemagne, Italie, Espagne, France, Angleterre et Russie... Début 2003, son Maître fit un accident vasculaire cérébral, ce qui l'obligea à stopper toute activité. Il est reparti vivre au Japon avec sa femme Yoko en 2005. Depuis Michele Quaranta continue le développement de l’Aïkido selon la vue d'Ikeda Masatomi Senseï. Il a fondé son propre dojo à Bâle (Suisse) en 1983. Il intervient en particulier en Suisse, en Pologne, en Croatie, en Irlande, en Slovaquie, en République tchèque, aux Pays-Bas, en Ukraine, en Macédoine, en Égypte, en Serbie, en Bulgarie et en Grande-Bretagne.
En dehors de l'Aïkido, Michele enseigne également HOJO (une discipline développée à la célèbre école Kashima Shinden Ryu Jikishinkage).
Il est actuellement  directeur technique de la Quaranta Aïkido Association slovaque M. et de l'Association croate de l'Aïkido, membre du comité technique de la Fédération d'Aïkido Serbie-et-Monténégro et de la Fédération polonaise de l'Aïkido. En Suisse, il a deux écoles, l'une à Bâle et l'autre à Neuchâtel et il est membre du comité technique de l’Aïkido Association suisse (ACSA)
Michele Quaranta est actuellement 6ème Dan Aïkikaï.

Il parle six langues et s'intéresse beaucoup à la musique.

 

Michele Quaranta


 

Aikido Quaranta Sensei 1/2


 +

http://www.youtube.com/watch?v=M_Le1Yv5L7k

17/11/2014

STAGE JUTA BERNARD

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Ce Dimanche a eu lieu un nouveau stage avec Juta Bernard, B.E. 4ème Dan, invitée par Michel Laurent, professeur d’Aïkido à Riom et Cournon, affilié à l'UFOLEP.

 

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Juta Bernard, née en Suisse, découvre le travail de Karlfried Graf Durckheim en 1973, ainsi que le Zazen. En 1973, outre la danse, elle pratique l’Aïkido avec Noro Sensei puis Christian Tissier. Elle s'engage également dans la voie du Kyudo en suivant Maître Satoshi SAGINO. Depuis 2000, elle est installée à Manas, petit village de la Drôme où elle donne des cours quotidiennement, dans son propre Dojo. Elle continue de suivre, entre autres, Philippe GOUTTARD, Luc MATHEVET, Maîtres ENDO et YAMASHIMA mais aussi le petit-fils de Maître SAGINO pour l’Assise en Silence et le Kyudo.

Rechercher sur le site, il y a plusieurs articles pour chaque Sensei

La photo et la bibliographie viennent de son site :

http://www.dojodemanas.fr/

 

  LIRE L'ARTICLE D’AÏKIDO JOURNAL DU 03/2006 CONSACRE a JUTA BERNARD

CLIQUER SUR LA PHOTO CI-DESSOUS

 

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Son travail sur les sensations, sur la présence de chacun à soi-même lors des exercices introductifs, ainsi que le développement de la conscience de l'espace autour de soi, incluant bien plus que ses voisins, renforce cette recherche intérieure, propice à la découverte et au développement du centre vital ou "Hara". Il est indéniable que ce stage a redonné de l'énergie à chacun afin de poursuivre sa route.

Merci

 

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D'AUTRES PHOTOS SUR LE SITE DE COMMENTRY ICI

16/11/2014

CHRISTIAN TISSIER interview

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Tout le monde connait Christian Tissier, figure emblématique de l'Aïkido français mais aussi international. Reconnu par ses pairs, pour ses qualités techniques et humaines, il fut l'un des premiers non-Japonais à être nommé 7ème Dan Aïkikaï.

 

INTERVIEW CHRISTIAN TISSIER

AÏKIDO JOURNAL 02/2005

 

CLIQUER SUR LA PHOTO POUR LIRE L'INTERVIEW

 

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Aikido master - Shihan Tissier - Iriminage

 


 

C. Tissier Sensei - KOSHINAGE

 


 

 

Christian Tissier - Seminar Frankfurt 2014

 


 

15/11/2014

Kiyoshi NAKAKURA

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Kiyoshi Nakakura est né le 24 septembre 1910 dans la préfecture de Kagoshima.
Il pratiqua le Kendo dès l'enfance et fut diplômé de l'école Daidokan Dojo à 19 ans. Il rencontra le grand Maître Hakudo NAKAYAMA (fondateur du style de Iaido Muso Shinden-ryu) qui lui proposa de continuer sa formation avec lui et il devint l'un de ses disciples.
Maitre Nakayama, ami de Morihei Ueshiba, le présenta au fondateur de l'Aïkido, qui cherchait un successeur. Il devint même son fils adoptif en 1932 avec son mariage avec la fille de O Senseï. Il prit le nom de Morihiro Ueshiba.
Il pratiqua jusqu'en 1937 avec O Senseï tout en continuant la pratique du Kendo, mais sentant qu'il ne pourrait égaler son Maître, il préféra abandonner sa position de successeur et divorça. Il quitta O Senseï en 1937 mais il continua le Kendo.

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Kiyoshi NAKAKURA et O Sensei
 
Il fut nommé 8ème Dan de Kendo en 1959 et en 1962 nommé Shihan. Il cumula les victoires en Kendo, ainsi que les postes importants dans sa discipline ; entre autres, il devint Directeur de la Fédération Japonaise de Kendo en avril 1963...
Il reçoit le 9ème Dan de Kendo en 1978 puis
est élevé au rang de Hanshi de Iaïdo un an plus tard. Il est
nommé Directeur de la Fédération Internationale de Kendo en
juillet 1979. Enfin, en 1983, il reçoit le 9ème Dan de Iaïdo.
Il décède en février 2000, à 89 ans. Un livre lui est consacré : "
Un diable d'homme" d'Akihiko DOMOTO .
 
 
POUR LIRE LE PDF DE LA BIOGRAPHIE DE CE MAITRE
CLIQUER SUR LA PHOTO CI-DESSOUS

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 Nakakura Kiyoshi Sensei


Nakakura Kiyoshi 中倉清 (9.dan)


 

14/11/2014

ROBERT NADEAU

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Robert Nadeau est né en mars 1937. Il a débuté l’Aïkido avec Robert Tann, en Californie du Nord. Outre l’Aïkido, il pratiquait également le Karaté et le Judo. Il a commencé sa formation dans les Arts Martiaux à 16 ans. Il a également étudié le Yoga et la musculation dans les années 1950. A 22 ans, il embarque sur un bateau pour le Japon, voyage de deux semaines afin de poursuivre ses études avec le fondateur de l’Aïkido tout en continuant à pratiquer ces trois disciplines. Il est donc allé à la "Japan Association" de Karaté, le Kodokan, et l'Aïkikaï. Mais rapidement, il ne fit plus que l'Aïkido. Il rencontra des personnages comme Donn Draeger et  Terry Dobson, et un célèbre professeur de Tai-Chi Wang Shu nommé Chin. S'il n'avait pas connu O Senseï, il aurait suivi ce professeur talentueux.
Il arriva donc au Japon en 1960. Les professeurs principaux étaient Kisaburo Osawa, Kisshomaru Ueshiba, Koichi Tohei, Sadateru Arikawa et Seigo Yamaguchi. Hiroshi Tada un peu avant d'aller en Italie. Le dimanche, il y avait Morihiro Saito. Et O Senseï, bien sûr. Les uchi deshi d'alors étaient Yoshimitsu Yamada, Seiichi Sugano,Yutaka et Minoru Kurita, deux frères, Saotome Mitsugi, Kazuo Chiba, Norihiko Ichihashi, Nobuyoshi Tamura, Masando Sasaki, et d'autres...

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De gauche à droite: Roy Suenaka, Morihei Ueshiba, Seiichi Sugano, et Robert Nadeau.

 


Il eut la chance de pouvoir passer du temps avec O Senseï et de le questionner sur l'essence de l’Aïkido, des questions lui permettant de croitre spirituellement, travail qui le passionnait depuis son engagement dans les Arts Martiaux aux États-Unis. O Senseï accueillait favorablement ces questionnements et même il l'a invité à venir passer du temps avec lui. En Californie, Robert Nadeau s'était intéressé à une secte  «Seicho no Ie" [une secte shintoïste fondée par Masaharu Taniguchi et l'une des nombreuses ramifications de la religion Omoto]. Un de ses amis qui l'a aidé à venir au Japon était un professeur de Seicho no Ie. Un jour, dans le Dojo, O Senseï parlait et mentionna Seicho no Ie et Taniguchi Senseï et que leur chemin était le même, ce qui le conforta dans le sens qu'il donnait à sa recherche.

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Son premier séjour dura deux ans de 1960 à 1962. Puis Robert Nadeau revint en Californie du Nord et a ouvert plusieurs écoles d’Aïkido qui conduisirent à la formation de l'Association d'Aïkido Californie. Il est également le fondateur et instructeur en chef de l'Aïkido de San Francisco, l'Aïkido de San Jose et l'Aïkido de Mountain View autour de 1966.
Il développa un Aïkido basé sur l'énergie et sur sa compréhension de l'au-delà de l’Aïkido, des aspects spirituels et philosophiques grâce à ses entretiens ciblés avec O Senseï, ce qu'il intégra en psychothérapie et dans différents domaines, tout comme le traité des cinq roues de Myamoto Musashi qui permet à certains dirigeants d'appliquer l'esprit des Arts Martiaux aux affaires du monde... Son approche transcende la technique pour donner aux élèves quelque chose d'applicable à la vie quotidienne et d'aider à la transformation de soi.
 Il est actuellement 7ème Dan et a reçu le titre de Shihan  par Moriteru Ueshiba, petit fils du fondateur. Il enseigne également lors de séminaires à travers le monde.

 

 Sources wiki et aikinews

Aikido Shihan Robert Nadeau : Opening or Learning


 

Aikido Shihan Robert Nadeau : Piercing Through

 


13/11/2014

La Voie du Tao

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Trois grandes visions de courants spirituels se sont installées en Chine : le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme.
Chaque vue repose sur des œuvres fondamentales :
le Tao Te King, ou Classique de la voie et de la vertu, est le texte fondateur du taoïsme.
le Yi-king, ou Livre des Mutations, est l’un des "Classiques" du confucianisme.
Les sûtras sont la retranscription des paroles du Bouddha.

Le Taoïsme, outre le Tao Tö King de Lao Tseu, repose aussi sur le Lie Tseu et le Tchouang Tseu.
C'est une voie spirituelle, issue du mot chinois Tao ou Dao, pratiquée par plusieurs millions de personnes. Le Tao est l'essence de toute chose, c'est l'origine, la source de l'ordre universel, ce chemin est un moyen de réunir l'homme avec l'univers. Il permet, à travers le principe de wu-wei ou "non-agir", de sentir au quotidien le rythme de l'univers sans calcul, en vivant chaque instant dans une action spontanée et de réaliser ainsi la véritable nature de toute chose. Le Tao ne peut se résumer à des phrases, il est au-delà de chaque pensée, il ne peut être trouvé que par une pratique quotidienne et engagée. Lao Tseu était le responsable de la bibliothèque des Zhou. Voyant que le royaume et les rites étaient en déclin, il décida de quitter la capitale des Zhou et chemina vers l'ouest sur le dos d'un buffle. Il rencontra un général, gardien de la passe de Yin Si. Ce dernier, comprenant qu'il avait affaire à un sage, lui demanda de lui expliquer le sens même du Tao... Lao tseu s'installa sur une estrade et commença à énoncer le livre de la voie et de la vertu.

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Le livre découle des écrits de ceux qui recueillirent son enseignement... Le sens du livre se situe à plusieurs niveaux et tout dépend de ce que l'on recherche... Le Taoïste doit être comme l'eau qui s'étale sur le sol, être égal envers toute chose, sans chercher le conflit.
Le Tao est en perpétuel changement, il repose sur l'impermanence, le passage d'un état à un autre sans opposition. Le principe du yin et du yang régule se phénomène. Rien n'est totalement yin, rien n'est totalement yang. Cette dualité apparente est en fait au-delà de l'opposition et l'interdépendance des phénomènes permet l'équilibre.
 

 

LIRE LE TAO TO KING

CLIQUER SUR LE LIVRE CI-DESSOUS

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Le Livre de la voie et de la vertu

 

CLIQUER SUR LE PARCHEMIN POUR EN SAVOIR PLUS SUR LE TAOÏSME

CHAQUE PARCHEMIN ET ENSUITE UN LIEN CLIQUABLE

 

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DOSSIER PÉDAGOGIQUE : LA VOIE DU TAO

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La Voie du Tao (Arte)


11/11/2014

KUSARIGAMA

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Le kusarigama est
une arme composée d'une faucille avec une chaîne au bout de laquelle se trouve un poids. Il existe différentes variantes : la chaîne peut être attachée soit en haut du manche, proche de la lame,

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soit au milieu du manche, soit au bout du manche .

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La chaîne mesure 3 m 60, bien que l'on en trouve qui ne dépasse pas la hauteur d'un homme... La faucille peut trancher, piquer bloquer, la chaîne peut tournoyer, être lancée pour désarmer l'adversaire ; elle sert surtout à envoyer le poids, pesant plus de 100 g, sur les zones fragiles de l'adversaire : tête, poignet...
Pour l'entraînement, l'arme est en bois, avec une corde et une boule de coton enveloppée de daim.

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On peut dire que c'est une arme multiple.
Cette arme ne pouvait être utilisé qu'en terrain découvert et de plus par un expert car le maniement en est très difficile.
Selon les sources, le Kusarigama viendrait d'un moine bouddhiste expert en kenjutsu, Jion, connu pour être le fondateur de l'école Nen Ryu ; d'une autre source, il viendrait de Tan Isshin, un élève de Jion ayant étudié le Nen-Ryu. Le Kusarigama Jutsu est enseigné dans différentes écoles dont : Araki-ryu, Suiō-ryū , Toda-ha Bukō-ryū , Isshin-ryū kusarigamajutsu (Shintō Musō-ryū), Tendō-ryū kusarigamajutsu. Mais aussi dans les Kobudo d'Okinawa.

 

 

Donn Draeger & Kaminoda Tsunemori Kusarigama


 

 

 

Nito Shinkage Ryu Kusarigama Jutsu


 

 

Suio-Ryu Kusarigamajutsu


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