EN DEUX MINUTES

PAUSE DU SITE DURANT UNE SEMAINE ENTRE LES FÊTES DONC REPRISE LE 2 JANVIER 2015

 

 

"PASSEZ DE BONNES FÊTES"

 

 

AVANT DE PRENDRE

DE NOUVELLES BONNES RÉSOLUTIONS!!!

 

Prenons conscience de notre place sur Terre et de l'impératif de progresser humainement et spirituellement, afin d'éviter de toujours retomber dans les mêmes erreurs.

 

POUR CELA VOIR LA VIDEO CI-DESSOUS

L'Histoire du Monde en 2 minutes

 

POSSIBLE OU PAS !

 

Peut-être avons-nous un peu de temps pour essayer de visualiser ce qui ne peut être réalisé, dans le réel ou pas...

 

Ce triangle de Penrose et sa représentation sont visibles dans le centre du village belge Ophoven. Il n'y est visible que selon une seule vue sinon cela donne ceci :

voir ici

PETITE ANIMATION DE L'ESCALIER DE PENROSE

 

 

Hallucii by Goo-Shun Wang

 

et bien sûr l'incontournable 

artiste Néerlandais  Escher (1898—1972) !

 

 

voir aussi la note "illusions et réalités" (ICI)

 

 

HIROSHI TADA SENSEI

 

 

Hiroshi Tada Sensei est l'un des derniers Senseïs restant de la génération d'après-guerre comme instructeurs de l'Aïkikaï de Tokyo. Il pratiqua également le Shinshin-tōitsu-dō avec Tempu Nakamura Sensei. Envoyé à Rome, en Italie en 1964 pour développer l'Aïkido dans ce pays, il y créa l'Aïkikaï italien. Tada Sensei retourna au Japon en 1973 et continua à enseigner au Hombu Dojo de Tokyo. Il a développé un système de respiration et des exercices de méditation appelé ki no renma "culture de ki". La qualité de présence et son Zanshin démontrent déjà sa qualité de pratique...

voir les notes de sa biographie  (ICI) ainsi que celle-ci ( ICI) 

 

Aïkido - Tada Hiroshi Sensei - part. 1

 

 

Aïkido - Tada Hiroshi Sensei - part. 2

BERNARD PALMIER

 

 

 

Bernard PALMIER Aïkido

Prise d'angle sens de Ikkyo

 

 

Bernard PALMIER Aïkido

Variations sur Shomen uchi

 

D'AUTRES BIEN SÛR 

ICI

 

TOSHIRO SUGA

 

Toshirô Suga est né à Tokyo en 1950. Il commença la pratique des Arts Martiaux en 1965 par le Judo, puis l'Aïkido en février 1968 à l'Aïkikaï soit au Hombu Dōjō de Tokyo. Il a donc bénéficié plus d'un an de la présence de Morihei Ueshiba. A l'Aïkikaï, il suit les cours quotidiens de Sadateru Arikawa, de Mitsugi Saotome, d'Akira Tohei, de Yasuo Kobayashi, de Kōichi Tōhei, de Kisshōmaru Ueshiba ainsi que de Morihiro Saitō le dimanche matin. Il arrive en France en août 1971 pour des études aux Beaux Arts en tant que peintre, à Paris et suit Maître Nobuyoshi Tamura jusqu'au décès de ce dernier en juillet 2010.
En 1985, il part au Canada et entraîne des membres des forces de l'armée canadienne en Aïkido et baïonnette, jusqu'en 1989 où il revient en France et s'installe en Bretagne (à Brest), puis à Paris en 2002.

7°Dan Aïkikaï. BE 2°Degré
En février 2013, il s'est vu décerner, au nom de Doshu Moriteru UESHIBA, le titre de Shihan.

 

INTERVIEW AÏKIDO JOURNAL AVRIL 2008

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ARTICLE DE TOSHIRO SUGA ET GUILLAUME DUCOEUR

DANS LE N°53 " Seseragi "

"L'origine du travail des armes en Aïkido"

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Chargé d'Enseignement National FFAB. Membre de la commission Formation continue des professeurs et des juges.

 A tenu le rôle de Chang dans le film Moonraker(1979) 

 

 

NAMT 2010 T. Suga

 

 

 

 

Toshiro Suga Démo d'Aïkido au Vendespace

 

 

 

Toshiro Suga Sensei Base DVD Rip (2008)

 

 

 

 

 

 

 

FIORDINEVE COZZI

 

 

Né en 1964, Fiordineve Cozzi débute l’Aïkido en 1978 avec Vittorio Laiso jusqu'en 1983 à Lauria puis avec Agostino Pagano à Naples de 1983 à 1989. En 1985, il devient un des plus jeunes ceintures noires d'Italie. Hideki Hosokawa, Fujimoto Yoji, Kaoru  Kurihara, Hiroshi Tada,

 

AVEC TADA SENSEI

 

Nomoto Jun, ainsi que Masatomi Ikeda participèrent à sa formation. Après 35 années de pratique et de participation au sein de l’Aïkido en Italie, il a obtenu le grade de 6ème Dan en 2013. Il donne des séminaires un peu partout en Italie mais également en Irlande, en République Tchèque et en Autriche. Il enseigne à Lauria depuis 1990 et à Scalea depuis 1998. Depuis 1991, il étudie le "Misogi", une pratique traditionnelle d'exercices de méditation afin d'amplifier l'énergie intérieure et la conscience de soi. En 2009, il crée pour l'Aïkikaï d'Italie un support vidéo dans le but d'enseigner aux enfants. Il travaille les pratiques méditatives quotidiennement et approfondit son étude liée à la médecine, à la Psychosomatique et à la psycho-pédagogie.

 

 

M° Fiordineve Cozzi 6° dan - Stage Lauria Giugno 2014

 

AIkido Dimostrazioni Scalea e Lauria

Fiordineve Cozzi 6° dan

 

 

Fiordineve Cozzi 6° Dan - Stage - Roma - 2011

TANJOJUTSU

Le Tanjojutsu ou Sutekki-Jutsu est l'art de l'utilisation du bâton de marche, identique à la canne de marche que nous avons en Occident. Il dépend donc pour sa taille de la corpulence de chacun, il convient de ne pas le confondre avec le bâton court. Le Tanjo, emprunt à l'Occident, importé au cours de l'ère Meiji, était un article très apprécié et populaire au Japon.

 

Kaminoda Tsunemori et Donn F. Draeger

 

C'est Uchida Ryogoro (1837-1921), un Maître du Shindo Muso Ryu Jojutsu, qui développa l'utilisation de cette arme. Il devint expert dans son maniement et l'enseigna à côté du jo-jutsu de l'école. Son fils Ryôhei compila les techniques de son père et formula 12 katas qui devinrent les katas du Uchida Ryu Tanjojutsu. Les katas se font avec le Tanjo et le Bokken.

 

Uchida Ryohei

 

De nos jours, il existe une différence avec les katas originaux et la version moderne de ceux-ci, appelés "seitei" : la tenue du bâton est naturelle comme pendant la marche dans Uchida ryu, alors que dans le seitei, le Tanjo est directement en position de combat ; d'autres différences existent dans le maniement du ken et dans certaines positions. Voir cet article pour plus de précision 

( ici )

Voir aussi le livre de Pascal Krieger qui parle aussi du Tantojutsu Uchida Ryu

SUR LA NOTE  (ICI)

Uchida Ryu Tanjojutsu - Donn F. Draeger

 

 

Donn Draeger & Kaminoda Tsunemori Tanjo Jutsu

HISTOIRE D'UN BODHISATTVA

LES DISTRACTIONS D'UN BODHISATTVA

Dans la fourmilière d'un vaste monastère, il y avait un vieux moine discret, humble, un sans grade, un obscur parmi les obscurs, un rien farfelu. Ses confrères le tenaient pour un ignare, doublé d'un illuminé dans le sens commun et non bouddhiste, de simple d'esprit. Il faut dire que malgré toutes les années passées à l'ombre des murs du monastère, il ne brillait pas par son érudition. Le vétéran boudait en effet la lecture des textes sacrés et, à la belle saison, passait le plus clair de son temps au bord d'un étang constellé de lotus, bercé par le murmure du vent, la psalmodie des insectes et le chant des oiseaux. Il y méditait distraitement assis sur un rocher, sous le monumental parasol d'un vieil arbre.

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Par un bel après-midi d'été inondé de soleil, un groupe de jeunes moines partit faire le tour de l'étang. C'est alors qu'ils purent observer, avec stupéfaction, la manière fort décousue que l'ancien avait de méditer. Il ne se passait pas cinq minutes sans qu'il se penche pour troubler le miroir liquide avec une brindille. Il allait même parfois jusqu'à se lever pour faire quelques pas, une branche à la main avec laquelle il tirait une feuille d'arbre hors de l'eau. Son curieux manège fit rire ses cadets qui entreprirent de lui donner une leçon sur la méditation.

- Ne serait-il pas préférable de vous recueillir les yeux fermés afin de ne pas être distrait par le spectacle du monde ?

- Comment espérer atteindre une haute réalisation spirituelle si vous bougez sans cesse ? Vous ne pouvez pas stabiliser votre esprit ni laisser le prana circuler harmonieusement dans les canaux subtils.

- C'est vrai, prenez exemple sur le Bouddha qui a obtenu l’Éveil suprême en demeurant immobile sous l'arbre de l'illumination.

Bouddha sous l'arbre de la bodhi non perturbé par les tentations de Mara.

Le vieux moine s'inclina pour les remercier de leurs conseils et, tout en leur montrant un insecte qu'il venait de repêcher avec une brindille, il leur dit, un sourire désarmant aux lèvres :

- Vous avez sans doute raison, mes jeunes frères. Mais comment pourrais-je méditer sereinement s'il y a autour de moi des êtres vivants en train de se noyer ?

La bande de cadets resta interloquée. Il y eut un long silence puis l'un deux, rompu aux joutes métaphysiques et voulant à tout prix sauver la face répliqua :

- Vous devriez vous retirer dans une grotte pour vous consacrer à votre propre salut. Ne vous souciez pas trop du destin des autres. Laissez faire l'ordre naturel du monde. Chacun récolte le résultat de ses actes antérieurs. Telle est la loi du karma...

Et, sur ces paroles sentencieuses, les donneurs de leçon se drapèrent dans leurs toges monastiques et s'éloignèrent. Ils gagnèrent une passerelle qui enjambait l'étang. C'est alors qu'au beau milieu de la traversée, l'un d'eux glissa sur une planche moussue et tomba à l'eau. Le malheureux, qui n'était autre que le discoureur karmique, pataugeait parmi les nénuphars, visiblement en train de se noyer. L'étang était très profond à cet endroit. Ce fut l'affolement général, aucun des moines ne savait nager.

Le vieil original, son infatigable sourire aux lèvres, se leva d'un bond, prit une branche et, comme elle n'était pas assez longue, il se mit à marcher sur l'eau. Sous le regard médusé des jeunes moines, il crocheta le candidat à la noyade et le tira jusqu'à la berge sans même mouiller les pans de sa robe rapiécée.

L'histoire miraculeuse fit le tour du monastère. On tenait désormais le vieux pour un saint, un Bodhisattva caché, un Bouddha vivant. Il en prit ombrage car il ne supportait pas d'être un objet de dévotion. Il gagna une autre province où il se cacha dans la fourmilière d'un vaste monastère.

 

Extrait de "Contes des sages du Tibet" par Pascal Fauliot, éditions du Seuil

 

Ichiro Shibata

 

 

Né en 1950, Shibata Ichiro Sensei commencé à pratiquer l'Aïkido à l'âge de 16 ans.

Il devient uchi deshi au Hombu Dojo Aïkikaï dans le début des années 1970 avec Kisshomaru Ueshiba.

Shibata Sensei est nommé Shihan en 1981 et enseigne à l'Hombu Dojo, ainsi que dans divers clubs universitaires, et dojos de succursales.
                  
En 1989, il est envoyé en Californie par l'Hombu Dojo et devient instructeur en chef de Berkeley Aïkikaï.

Il est promu 7ème Dan Aikikaï en 1994.

En  2006, il se déplace vers Phoenix, en Arizona et établit Phoenix Aïkikaï.

Il a occupé de nombreux postes clés au niveau technique dans la Fédération Aïkido des États-Unis.

Il effectue régulièrement des séminaires à travers les États-Unis et à l'étranger.

 

Aikido Shibata Sensei Winter Seminar ,

Florida 2012

 

 

Sensei Shibata - Curso Aikido en Barcelona

 

 

Usaf Summer Camp'08 Shibata Sensei

 

EVIL HEART

          

 

Evil Heart a été édité en France par les éditions Kana. C'est un manga créé en 2005 par Taketomi TOMO, il comporte 6 tomes.

C'est l'histoire d'un enfant, Uméo (Umé), assez turbulent et bagarreur, vivant avec sa sœur aînée Machiko (sa mère se trouvant en prison...), et qui découvre à travers l'Aïkido le moyen de devenir fort et enfin de sortir de sa détresse.

Il tombe par hasard, en ouvrant les portes du gymnase de son collège sur un cours d'Aïkido. Il est tout de suite séduit par cet art qu'il ne connaît pas et qui lui semble magique vu la facilité avec laquelle le professeur expulse ses adversaires... C'est ce qu'il lui faut pour devenir invincible face à tous les défis qu'il doit relever au long d'une journée... Le professeur d'Aïkido, 3ème Dan, Daniel, le prend sous son aile car il se retrouve dans cet enfant. Il a vécu un peu le même drame que lui à son âge...

Et il pressent en Uméo une âme réceptrice de la philosophie de l'Aïkido, pouvant lui ouvrir les yeux afin de voir le monde autrement...

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Les 1er et 2ème tomes constituent "le livre de la force", le 3ème  "le livre du cœur", le 4ème "Le livre du Ki", puis les 5ème & 6ème forment "le livre final".

 

 

 

 

 

 

Initialement, la série s'achève au tome 3, mais l'auteur la poursuit un peu plus d'un an après avec le livre du ki et enfin en finit avec les tomes 5 et 6.

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