21/10/2013
SAOTOME MITSUGI
Mitsugi Saotome est né en 1937.
Il commença l’Aïkido en 1955 avec MORIHEI UESHIBA et étudia avec lui jusqu'à la mort du fondateur en 1969.
Il fut Uchi Deshi à la même époque que Tamura Senseï, Yamada Senseï, Sugano Senseï, Chiba Senseï...
Il enseigna à l'Hombu Dojo jusqu'en 1975 et partit aux États-Unis afin de développer l’Aïkido dans cette région du monde. Il crée l'Aïkikaï de Washington D.C. puis l’Aïkido Schools of Ueshiba.
S.SUGANO, K.CHIBA, M.SAOTOME, DOSHU ET O SENSEÏ
Il a ouvert récemment un nouveau dojo Aïkido Shrine Dojo, en Floride, à Myakka City, près de Sarasota.
Saotome Senseï a construit ce lieu comme un endroit où les étudiants avancés peuvent étudier la vision la plus élevée selon les idéaux du fondateur. Ce lieu n'est pas ouvert au public.
Chaque année, depuis 1991, Saotome Senseï dirigeait un stage international d'une semaine au Vigan, dans le Gard. Depuis quelques années, il y est remplacé par Ikeda Senseï, proche de Saotome Senseï.
Dans une interview avec Aikikaï Serbe, Maître Saotome a rappelé que, comme lui, tous les Uchi-Deshi ont des souvenirs intéressants de cette période en communion avec O Senseï.
Lorsqu'ils mourront, beaucoup de choses seront perdues.
"Ne vous occupez pas des différences d'organisations ! Ce qui est important, c'est notre expérience en tant que uchi deshi."
A lire absolument :
une autre interview pour Aïkido journal par Stanley Pranin sur ce lien
deuxième partie de l'interview ici
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20/10/2013
vidéos
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19/10/2013
Les deux grenouilles..............Histoire trouvée sur le net.. auteur?
Les deux grenouilles !
Un groupe de grenouilles voyageait à travers les bois quand deux d'entre elles tombèrent dans un trou profond.
Quand les autres grenouilles virent jusqu'à quel point le trou était profond, elles dirent aux deux grenouilles qu'elles étaient pratiquement mortes.
Les deux grenouilles ignorèrent les commentaires et essayèrent de toutes leurs forces de sauter en dehors du trou.
Les autres grenouilles continuèrent de leur dire d'arrêter et qu'elles étaient tout compte fait mortes.
Finalement, une des deux grenouilles tint compte de ce que les autres grenouilles disaient et abandonna la lutte. Elle tomba et mourut.
L'autre grenouille continua de sauter aussi fort qu'elle le pouvait.
Une fois de plus, la foule des grenouilles lui hurla d'arrêter de souffrir et de se laisser mourir.
Elle sauta encore plus fort et finalement réussit à se sortir du trou.
Quand elle y parvint, les autres grenouilles lui dirent : "Est-ce que tu nous entendais ?"
La grenouille expliqua qu'elle était sourde. Elle pensait tout le temps que les grenouilles étaient en train de l'encourager.
Cette histoire nous enseigne deux leçons :
1. La langue a un pouvoir de vie et de mort.
Un mot d'encouragement envers quelqu'un qui se sent abattu peut le relever et lui permettre de passer à travers la journée.
2. Une parole destructrice envers quelqu'un qui se sent abattu peut avoir un effet dévastateur et le tuer.
Faites attention à ce que vous dites. Parlez positivement à ceux qui croisent votre sentier.
Le pouvoir des mots... C'est parfois difficile à comprendre qu'un mot d'encouragement puisse faire autant de chemin.
Tout le monde peut dire des paroles capables d'enlever à un autre le courage de continuer dans des moments difficiles.
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17/10/2013
CONTES ET RECITS DES ARTS MARTIAUX (Albin Michel 1981) #4
INFAILLIBLE CONCENTRATION
Sen no Rikyu demeure dans la mémoire des Japonais le plus illustre Maître de Cha no yu, le rituel du thé.
Il était au service de Hideyoshi, le kampaku qui gouvernait le pays de l'époque.
Un jour, alors que le Maître Rikyu officiait au cours d'une cérémonie du thé, Hideyoshi fit remarquer à ses généraux : "Regardez bien Rikyu préparer le thé et vous constaterez que son corps est rempli de Ki, que ses gestes précis et mesurés sont comme ceux d'un grand guerrier, ils n'offrent aucune ouverture.S a concentration est sans faille."
Une idée traversa Kato Kiyomasa, fameux général : pour vérifier si ce que disait le kampaku était aussi exact qu'il voulait le faire croire, il décida de toucher l'officiant avec son éventail dès qu'une ouverture se présenterait.
Pris au jeu,il se mit à observer attentivement Sen no Rikyu qui se trouvait juste à côté de lui. Au bout de quelques minutes, croyant percevoir une faille, le général allait pointer son éventail.
A cet instant précis, le Maître de thé le regarda droit dans les yeux, en lui souriant.
Kiyomasa en eut le souffle coupé. Son éventail lui en tomba des mains.
16/10/2013
Illusion ou réalité ?
en bas de la page,pour plus de visions et de compré-hensions.
Parfois notre cerveau nous joue des tours. La réalité n'est pas toujours ce que l'on perçoit du premier coup d’œil ! Alors prudence dans nos jugements hâtifs !
Exemples /
Bleu
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Rouge
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Vert
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Jaune
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Rouge
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Jaune
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Vert
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Bleu
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Jaune
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Rouge
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Rouge
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Bleu
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Jaune
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Rouge
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Vert
|
Comptez rapidement le nombre de 'F' dans le texte suivant :
FINISHED FILES ARE THE RE-
SULT OF YEARS OF SCIENTIF-
IC STUDY COMBINED WITH THE
EXPERIENCE OF YEARS
(réponse en bas de page)
PLUS SIMPLE, IL SUFFIT DE REGARDER... plus profondément...
réponse du test : 6
illusions photos sur celui- ci
Stéréogrammes
bien respecter les consignes pour voir le non vu
tests amusants qui piègent le cerveau
( les deux premiers en viennent)
12:03 Publié dans Blog, liens | Lien permanent | Imprimer | Facebook |
14/10/2013
ENDO Senseï le 12 et 13 octobre à toulouse
Je rentre du stage de Endo Senseï à Toulouse.
Départ de chez Michel Laurent le vendredi à deux, après plusieurs désistements de dernière minute, arrivée à Toulouse à 17h30 juste à la bonne heure pour pouvoir assister au cours de Frank Noël dans son dojo à la Roseraie (une première pour moi qui ne connaissais son dojo que de nom. La pratique a été intensive, sans bruit et comme d'habitude, très sobre). D'ailleurs, nous étions quatre Auvergnats ce soir-là.
Environ 200 personnes ont pratiqué durant le week-end. Frank Noël traduisait.
Il y avait une foule de hauts gradés du 7° DAN au 5° DAN et encore plus de gradés 4° DAN et en-dessous et quelques débutants.
Nous avons la chance d'avoir Thomas Gavory, 5°dan, de notre ligue. Il a été l'un des deux uke de Maitre Endo avec un Espagnol dont je ne connais pas le nom. Encore des instants pleinement remplis, fabuleux de décontraction d'adaptabilité,instantanéité, les adjectifs ne manqueraient pas pour ce grand Maître.
Faire le calme de son esprit avant le salut et essayer de le conserver dans la pratique par des exercices apparemment simples mais en fait tellement brouillés par l'envie de faire.
Se rendre disponible à l'autre, être à l'écoute du processus en bougeant le corps, en captant comment le fait de bouger telle partie en connexion avec uke permet le déséquilibre, arrêter de précipiter le mouvement afin d'arriver à la chute.
Cette recherche fine demande autant d'énergie qu'une pratique physique ! A la fin des quatre sessions j'étais en nage et également vidé de toute force.
Comme Endo Senseï le rappelle plusieurs fois,
"laisser s'écouler le mouvement comme l'eau qui parvient instantanément à trouver le chemin le plus court sans rien calculer".
Ne pas s'obstiner dans une direction quand nous rencontrons un point dur car uke en réaction va se bloquer et se raidir, mais plutôt bouger et rechercher une nouvelle direction .
Durant ces deux jours nous n'avons pas étudié de techniques particulières mais plutôt essayé de maintenir le mouvement et d'observer la multitude de techniques qui pourraient en découler.
Ces deux jours ont été intensément riches et l'on perçoit mieux ce que pourrait être un Aïkido dépourvu de notre impérieuse nécessité de clouer uke au sol.
Endo Sensei nous a vraiment montré comment y arriver. Maintenant, reste à nous de suivre ce chemin.
D'ailleurs, à la fin, il a dit:
" Posez-vous la question : quel genre d'homme aimeriez vous réellement devenir ?"
Pour prolonger un peu ces instants, voir ce lien vidéo de 2010
13:16 Publié dans Blog, MAITRES & HAUTS GRADES, stages, videos | Lien permanent | Imprimer | Facebook |
10/10/2013
Bonsaï
D'après " BONSAI, l'Art du vivant " de J. Carlos de la Concha Macias
D'origine chinoise, le bonsaï a été travaillé au Japon à partir du XII siècle.
Les principes esthétiques de l'art du bonsaï se basent sur l'équilibre, la symétrie, les mesures et la règle du triangle scalène.
Le but de l'art du bonsaï est d'obtenir la réduction d'un arbre mais en conservant le même aspect naturel et les mêmes proportions, ceci grâce à des techniques pour les réduire, leur donner une forme et les nourrir.
Étroitement liée au bouddhiste zen, cette pratique de l'art du bonsaï cultive en nous des vertus comme la patience, l'humilité, la discipline, l'observation, la méditation, l'étude, le respect de la nature et le respect de soi-même.
Le bonsaï ne cherche pas le mimétisme avec la nature, mais l’évocation en miniature de la puissance de l’arbre.
Le plus vieux bonsaï connu serait un Pinus parviflora, datant de l'an 1500, et toujours visible au Takagi Bonsaï Museum de Tokyo.
Les styles sont différents selon la forme du tronc (droit, avec quelques courbes, incliné comme penché par le vent, en cascade, les racines exposées au-dessus de la terre, planté dans la roche, tronc multiples en forêt...)
cliquer sur l'image pour agrandir
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08/10/2013
IAIDO Le Tranchant du Sabre Pierre Delorme
Né en 1947, Pierre Delorme après avoir pratiqué l’Aïkido, pratiqua le KENDO et étudia la Voie du Sabre auprès d'un très grand Maître Okada Morihiro Sensei.
Ce livre, édité en 1982, est un précieux recueil pour les pratiquants non seulement de IAI mais des budo en général.
Les actions principales sont :
NUKI TSUKE ou l'action de dégainer .
SEME la menace
FURIKABUTE l'action d'armer le sabre.
KIRI TSUKE l'action de couper.
CHIBURI l'action d'égoutter le sang .
NOTO TSUKE l'action de rengainer.
Dans cet ouvrage, il détaille chaque phase en donnant des conseils, en notant des observations et les défauts courants.
Autre point important : ZANSHIN la vigilance.
C'est une notion fondamentale de tous les arts martiaux. Ici, aiguisée par le tranchant du katana.
Le regard, autre notion importante, fait vivre le kata : on l'appelle METSUKE.
Le chemin du sabre, le tranchant toujours à l'extérieur de soi, ainsi que la respiration complètent le tableau pour avancer sur cette voie.
"Le Iaï-Jutsu est l'art de dégainer et couper d'un seul geste"
"Le Ken-Jutsu est l'art de manier le sabre lorsqu'il est déjà retiré du fourreau."
Le Iaïdo est l'aboutissement des techniques du Iai Jutsu utilisées pour parvenir à l'éveil spirituel. Les techniques sont transcendées afin de libérer l'homme et de lui faire percevoir l'absolu de toute chose.
Nakayama Hakudo Senseï fondateur du Muso Shinden Ryu
Une vidéo de la Nuit des Arts Martiaux Traditionnels 2010 avec Philippe Cocconi, 5°dan aikido 4°dan Iaido,présentant Toho Iai de Nishio Sensei
06/10/2013
stage michel laurent du 06/10/2013
Comme prévu, Michel est venu ce dimanche animer un stage à Commentry.
Comme d'habitude, l'accueil était au rendez-vous.
Dès l'arrivée, le café et les confections maison de Catherine nous ont mis sous le signe de la convivialité, d'autant plus que trois fédérations étaient représentées : nos amis de la FFAB, la FFAAA et l'UFOLEP avec Michel venu avec Fred, un pratiquant de Riom.
Une déclinaison de différentes entrées sur shomen en relation avec le travail d'uke, le travail de enka ont permis à chacun d'affiner sa perception de l'échange. Trois heures de pratique et pourtant la fin a été si proche.
Je connais Michel depuis plus de trente ans et j'apprécie de plus en plus son travail, sa relation à l'autre dans la pratique, sa générosité en tant que uke, son engagement humain avec chacun, sans calcul.
Son travail en Aïkido vaut d'être connu et reconnu. Je vous invite donc la prochaine fois à venir pratiquer avec lui et à vous faire votre propre opinion.
Merci d'être venu, Michel !
autre lien sur le blog de Commentry pour voir l'album photos ET ICI LE BLOG
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05/10/2013
TAIKO / les tambours japonais
Taiko veut dire tambour en japonais.
Les Japonais préfèrent utiliser le terme plus spécifique "wadaiko", littéralement tambour japonais.
La formation Ondekosa fondée en 1969 par Den Tagayasu, dans l'ile de Sado, fit connaître à travers le monde cette pratique impressionnante.
La pratique du Taiko fait appel à un travail corporel exigeant tel qu'on le retrouve dans beaucoup de pratiques telles que les arts martiaux traditionnels. Faire le « bon son » demande un ancrage et une stabilité du bassin (Tanden ou Hara) qui permet d'accéder à la souplesse, au silence intérieur et à la joie profonde que procure cette pratique.
En ce sens, le Taiko peut être considéré, selon les sensibilités, comme une musique, un art martial, une méditation ou une danse.
Chaque groupe développe généralement plus fortement l'un de ces aspects.
Ces derniers temps, le "wadaiko" est de nouveau à la mode, grâce aux nombreux festivals traditionnels. L'un des groupes les plus célèbres aujourd'hui au Japon, Kodo, est originaire de l'île de Sado, où la pratique est assimilée à une voie, tout comme un art martial.
Kodo est un groupe de percussionnistes japonais originaire de l'ile de Sado. Son nom signifie «battement de cœur» et «enfant du tambour» en japonais. Le collectif Kodo est formé en 1981 par d'anciens membres du groupe Ondekoza à la suite d'un différend entre Tagayasu (fondateur d'Ondekoza) et ses musiciens. Il perpétue et réinvente la tradition musicale japonaise, en explorant toutes les possibilités offertes par le taiko, tambour de peau tendue sur bois utilisé dans les fêtes traditionnelles.
Le Taiko s'est répandu en dehors du Japon. Aux États-Unis, en Amérique du Sud, en Thaïlande, en Europe, en France également. Régulièrement des concerts ont lieu en lien avec des événements culturels japonais.
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