ESPOIR ET PEUR

"Lors d’une session de tir à l’arc dirigée par Maître Satoshi Sagino, un élève lui demande :
- Que faut-il faire, et que je ne fais pas, pour que la flèche atteigne la cible ?
Le maître éclate de rire et dit :
- Pourquoi posez-vous la question à l’envers ?

L’élève ne comprend pas et le Maître dit :
- C’est une fausse question. La vraie question est : « Qu’est-ce qui empêche la flèche de percer le centre de la cible ? »
Et dans un nouvel éclat de rire, il ajoute :
- Parce que percer le centre de la cible est la vocation de chaque flèche !

L’élève repose alors la question à l’endroit :
- Qu’est-ce qui empêche que la flèche atteigne le centre de la cible ?

Satoshi Sagino Shihan

 

Et Maître Sagino répond :
- Deux choses :  Le désir de réussir à tout prix, ou au contraire la crainte d’échouer.
Les empêchements viennent des préoccupations du moi.
Comment s’en libérer ?
En se consacrant pleinement au tir, sans pensées, sans but, sans désir, sans fierté, sans peur.
Alors le tir se fait dans la liberté de l’être.

Mon maître, Umeji Roshi, disait :
« Si vous faites une chose à fond, vous allez vous transformer de telle façon que tout ce que vous regardez, vous le verrez autrement. "

 

Tiré de "Sagesses et malices du zen"

Marc de Smedt et Jochen Gerner

Albin Michel Nov. 2006

 

Maitre Anzawa à la fin d'un tir.

 

Cela rejoint le fond des enseignements Bouddhistes car selon ces derniers, nous perdons du temps à espérer et à craindre, tout ce que nous faisons est basé sur l'espoir et la crainte, les maîtres disent qu'il ne faut pas trop avoir d'attente excessive, de peur ou de crainte...

Espoir du bonheur, crainte de la souffrance,

Espoir de réussir, crainte d'échouer

Espoir du gain, peur de la perte... etc...

 car cela nous éloigne de l'instant présent et l'on n'est jamais satisfait.
Lâcher prise de l'espoir et la peur permet d'appréhender la vie comme elle est et d'être disponible à celle-ci. Car si nous baignons sans cesse dans la peur de perdre ce que nous avons et continuons à espérer vouloir davantage, on n'est jamais satisfait, car les choses ne se passent pas toujours comme nous le voudrions. Avec trop d'attente, on ne peut apprécier le moment présent, nous nous éloignons de nous même ; terrifiés de pouvoir perdre ce que nous avons , nous continuons à espérer vouloir davantage... et ainsi de suite...c'est un cercle sans fin.

COUPE DU MONDE DE KYUDO 2014 - PARIS 19/20 juillet 2014

 

La coupe du Monde de Kyudo se déroulera au cœur du quartier universitaire parisien, en haut du boulevard Saint Michel du 19 au 20 juillet 2014.
Centre Sportif Universitaire de Paris
31 avenue Georges Bernanos – 75005 Paris
Plus de 600 pratiquants pour ce premier tournoi mondial hors du Japon. La France ayant remporté le premier tournoi mondial au Japon en 2010, elle se voit confier par la Fédération Internationale
de  Kyudo (IKYF) l'organisation de ces deuxièmes jeux mondiaux.
Une fois sur deux ces mondiaux de Kyudo se dérouleront à Tokyo au Japon afin de ne pas briser le lien traditionnel de cet Art ancestral qu'est le tir à l'arc Japonais.

 

Lire le dossier de presse en cliquant sur l'image ci-dessous

 

 

 

Démonstration de tir sur Makiwara par Yoshimitsu Isami Senseï

 

 

Teaser de la coupe du monde

 

 

Kyudo World Cup 2014

Kubota hanshi, Sakuma hanshi, Satake hanshi

cliquer sur l'image pour lire un pdf relatif au Kyudo

Anzawa Senseï

 

VOIR CETTE NOTE ÉGALEMENT

 

 Coupe du Monde de Kyudo les 19 et 20 Juillet 2014 à Paris

Coupe du monde de Kyudo ? Cela peut surprendre, mais la rencontre organisée à Paris les 19 et 20 juillet 2014 est la deuxième du genre. La France ayant remporté la première en 2010 à Tokyo, c'est à elle d'organiser cette dernière. Pour ma part, je pense que l'Esprit du Kyudo perd un peu de son âme à travers une compétition de la sorte car si atteindre la cible suffit pour gagner, le développement spirituel, but de la discipline, n'est en aucune manière pris en compte contrairement à la coupe de l'Empereur au Japon, qui juge également l'engagement, la présence, l'intensité de l'acte, le calme et la détente de l'archer mais aussi la perfection de la technique et l'atmosphère d'harmonie dégagée du groupe et donc de chacun. L’International Kyudo Fédération (IKYF) et la Fédération de Kyudo Traditionnel-FFKT sont aux commandes de cette compétition, qui se déroule pour la première fois en dehors du Japon. Il devrait y avoir plus de 1 500 archers.

Maintenant on peut discuter... si l'intention et la détermination de l'archer se retrouvent durant le tir sans esprit de domination mais avec un esprit de totale ouverture vers son être profond, alors le tir peut sans doute toucher son âme et révéler sa véritable nature...

Par ailleurs,il faut reconnaître qu'un événement de la sorte est un tremplin pour la discipline.Certains découvriront cet Art et progresseront toute leur vie grâce à ce dernier et tout cela grâce à cette compétition qui l'a mis en lumière...

A chacun de se questionner et de choisir ce qu'il veut faire de sa vie comme le disait Endo Senseï lors du stage de Toulouse en octobre 2013.

 

KYUDO /LA CIBLE EN SOI

 

 

Un site bien documenté sur le KYUDO

sur ce lien

 

Teaser Kyudo

le zen dans l'art chevaleresque du tir à l'arc. E HERRIGEL

 

 

Eugen Herrigel était un professeur de philosophie allemand qui étudia le Kyudo ou l'art japonais du tir à l'arc de 1924 à 1929 pendant qu'il enseignait la philosophie au Japon.

Son Maître fut Awa Kenzo, un très grand maître qui insistait sur le coté spirituel de son Art.

Il écrivit ce petit livre "le zen dans l'art chevaleresque du tir à l'arc" en 1948.

Semblable à tous les DO Japonais, le KYUDO ne consiste pas comme le tir à l'arc sportif d'atteindre uniquement la cible mais à s'atteindre soi-même.

Comme Herrigel le dit : "Ainsi il (l'archer) vise et est la cible, il tire et il est touché tout à la fois ".

Herrigel nous raconte toutes ses années de pratique sous le regard de son maître.

Le grand maître Awa Kenzo (1880 - 1939) a  été aussi un ardent défenseur de l'aspect spirituel de la pratique  du Kyudo.

 

 

 

Maître Awa était le professeur du grand maître Anzawa Heigiro. Maître Anzawa poursuivit l'insistance de son professeur sur le développement spirituel obtenu grâce à la pratique du tir à l'arc.