TOMOKO TAKEDA

 

 

Tomoko Takeda est un artiste désigner japonais. La lecture de " Fragments d'Histoires " dévoile la minutie de son travail afin de parvenir à l'émergence d'un objet d'art.
Plonger dans le monde enchanteur des œuvres littéraires, mais cette fois-ci en visualisant l'esprit du livre lui-même.

Comme il le dit :
"Parmi ces chefs-d'œuvre, les livres ne sont pas pour la lecture, mais destinés à être regardés et appréciés".
Ces œuvres sont directement sculptées dans le livre, en couches multidimensionnelles.

 

Deux ans de vacances de Jules Verne

Le Petit Prince d'Antoine de Saint-Exupéry

 Alice Aux Pays des Merveilles de Lewis Caroll

Le fil de l'araignée par Akutagawa Ryunosuke

 

 

 

 

 

 

 

stage de CHRISTIAN MOUZA DU 26/01/2014

Ce week-end a donc eu lieu le stage de Christian Mouza.

Samedi, plus d'une quarantaine d'enfants et professeurs de la ligue ont bénéficié de son expérience pour envisager l’Aïkido avec les enfants. Le lendemain dimanche, ce fut un peu moins de quarante pratiquants qui se sont retrouvés, pour aborder un travail de sensations, de prises de contact et d'aspirations, aboutissant à un déséquilibre de uke dans le relâchement...

Ensuite un travail avec le tanto, tout aussi subtil. Un petit plus avec une manière très surprenante du travail de Saotome Senseï dans le relâchement et l'utilisation de n'importe quelle partie du corps pour déséquilibrer le partenaire. Également en fin de cours, un travail avec deux tanto...

De contact facile, Christian Mouza a répondu à nos questionnements amicalement et avec le sourire. Merci pour tout cela.

En fin de stage, il a remis les diplômes de 2°Dan et 1°Dan à deux pratiquants du club de Vichy.

Bravo pour leur travail.

 

Quelques photos du stage

 

Cliquer sur la photo pour l'agrandir

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

site de Christian Mouza

 

 

 

kata dori et gyakku hammi katate dori

PLUS DE PHOTOS CI-DESSOUS

lien pour les photos du journal "La Montagne"

JEAN-MICHEL MERIT

Pour ne pas l'oublier !

Né en 1955, Jean-Michel Mérit commence l’aïkido à Saujon fin 1972. Travaillant pour la SNCF, il se retrouve à Paris et devient un élève de Christian Tissier en 1979 et durant plus de 20 ans. En 1980, sa rencontre avec Yamaguchi Senseï lui a laissé des sensations et émotions exceptionnelles. En 1984, Saotome Senseï est un autre catalyseur dans sa progression, il découvre grâce à son enseignement des valeurs philosophiques et spirituelles... Il participe à chacun de ses stages et devient son uke favori au stage d'été du Vigan. Endo Senseï ne le laisse pas indifférent et le relie à Yamaguchi Senseï. C'est grâce à Christian Tissier qu'il rencontre tous ces Maîtres.
DTR de la région Poitou-Charentes, il devient 6°Dan Aïkikaï en 2004.

Malheureusement, il décède le 17 octobre 2008.

Ceci est simplement un petit rappel pour ceux qui ne le connaissaient pas. Aujourd'hui, son enseignement continue à travers l'association Inazuma Kaï .

 

Pour en savoir un peu plus, lisez cet article consacré à Jean-Michel Mérit.

 

 Aïkido Magazine juin 1999

pour voir l'article en pdf, cliquer sur la photo du magazine

Jean Michel Mérit, interview temple sur lot 2002

MORIHEI UESHIBA

Les vidéos de Maître Morihei Ueshiba sont nombreuses sur le net.

Prochainement, je les réunirai sur le blog afin de pouvoir les consulter plus facilement.

En attendant en voici pour les fêtes !

 

 

  AïkidoFounder - Morihei Ueshiba -1935

 

MORIHEI UESHIBA. RENDEZ-VOUS WITH ADVENTURE. 1958

 

 

Morihei Ueshiba - Rare Aïkido Demonstration (1957)

 

 

Rare photos of Morihei Ueshiba - part 1

 

 

Rare photos of Morihei Ueshiba - part 2

 

 

BOUDDHA & BOUDDHISME

Pour faire suite à l'article de "Siddhartha", l'ouvrage d'Hermann Hesse, je vais faire une esquisse sur bouddha et le bouddhisme. Les sites sont innombrables sur le sujet.

 

 

Le prince Siddhartha naquit sur les rives du Gange, en tant que fils d'un roi du clan Shakya  ; il vécut plus de 27 ans dans son palais et lorsqu'il prit conscience de la maladie, de la vieillesse et de la mort ainsi que de la souffrance engendrée, il décida de tout abandonner.

Il quitta son palais contre l'avis de son père et commença une recherche spirituelle, afin de trouver le calme de l'esprit et d'avoir des réponses sur le sens de la vie et de la mort. Durant six ans, il pratiqua l'ascèse et compris la voie du milieu, le chemin entre les extrémités.

Il obtint l'éveil sous l'arbre de la Bodhi. C'est ainsi que naquit pour la deuxième fois Siddhartha Gautama, que nous connaissons sous le nom de" Bouddha", également nommé « Sage des Shakyas » (Shakyamuni) ou Bouddha Sakyamuni.

Il créa le Bouddhisme afin de faire partager son expérience, pour guider ses semblables sur la voie de l'éveil. Le bouddhisme est à la fois une religion, une philosophie, une pratique centrée sur la méditation, aidant ses adeptes à reconnaître leur véritable nature,c'est-à-dire la potentialité de tout un chacun de parvenir à se libérer des chaînes qui nous retiennent dans le cycle de l'existence.

Le samsâra est le cycle de renaissance et de souffrance dans lequel sont pris les êtres non éveillés.

Il se perpétue par l'accumulation du karma et s'achève pour chaque être dès que le nirvāṇa est atteint.

La cause de la souffrance est l'incapacité à voir correctement la réalité. Les illusions qui nous semblent la réalité conduisent à l'avidité, au désir de posséder davantage que les autres, à l'attachement et à la colère.

La souffrance naît de l'insatisfaction.. Il est facile de constater que nous ne sommes jamais satisfaits, nous voulons toujours plus et donc... on tourne en rond !!!

 

Les quatre nobles vérités sont la base du Dharma, la voie du Bouddha.

1. La vérité de la souffrance : toute vie implique la souffrance, l'insatisfaction ;
2. la vérité de l'origine de la souffrance : elle repose dans le désir, les attachements ;
3. la vérité de la cessation de la souffrance : la fin de la souffrance est possible ;
4. la vérité du chemin : le chemin menant à la fin de la souffrance est la voie médiane, qui suit le Noble Chemin Octuple.

 

   IL EXISTE PLUSIEURS COURANTS :

 

Le Hīnayāna, ou voie du Petit Véhicule, représentée principalement de nos jours par le theravāda  
au Sri Lanka, Birmanie, Thaïlande, Laos, Cambodge, Vietnam du Sud.
La doctrine du theravâda explique comment accéder soi-même à la délivrance en devenant un arhat. Elle s'appuie sur les textes basés sur les paroles du Bouddha ou Tipitaka.


Le  Mahāyāna, ou voie du Grand Véhicule apparaît vers le début de l’ère chrétienne dans le nord de l’Inde, puis en Chine, et dans le reste de l’Extrême-Orient.
Il s'agit de trouver l'éveil pour soi-même mais aussi pour tous les êtres vivants, dans la motivation altruiste et universaliste de la bodhicitta, qui est l'aspiration et l'engagement à atteindre l'Éveil, ou bouddhéité, afin d'y amener tous les êtres sensibles, et ainsi les libérer de la souffrance inhérente à l'existence cyclique du "samsāra". Celui qui engendre cette motivation et qui en fait les vœux formels  est appelé bodhisattva.

    Le Zen est une école dérivée du mahāyāna.

Le Vajrayāna, ou véhicule de diamant, apparaît aux alentours du VIIe siècle en Inde et se développe surtout  de nos jours dans la région himalayenne (Tibet, Népal, Sikkim, Bhoutan, nord de l'Inde, confins ouest et nord de la Chine) et au Japon (Shingon, partiellement Tendai).

Il est nommé aussi bouddhisme tantrique.

Le but de la pratique est de développer la Nature de Bouddha qui est en soi et d’atteindre l’état de Bodhisattva pour sauver tous les êtres. Le Vajrayāna est souvent décrit comme un véhicule qui est plus rapide que le Mahāyāna et le Hīnayāna pour atteindre l’Éveil, et potentiellement en une seule vie. La particularité principale du Vajrayāna est le recours aux  Tantras ou autres méthodes de méditation yogiques comme le Dzogchen, surtout pratiqué par les nyingmapa et le bön, ou le Mahamudra  des courants Kagyüpa et Shingon.

    Ces quatre écoles principales du bouddhisme tibétain sont :

• Les Nyingmapa
• Les Kagyüpa
• Les Sakyapa
• Les Gelugpa

 

 

La vie de Bouddha

UN PEU DE DETENTE !

Je vous propose deux ".pps", juste pour rire en cette période de fêtes.

 

Dans le premier, vous verrez où je me suis rendu pour le réveillon de Noël.

Pas d'internet bien sûr, mais tellement dépaysant !

Cette année pas autant de neige, mais des restes.

 

Les joies de la montagne

 

 

Jean Yanne

 

 

 

Ces deux .pps sont garantis sans virus (scannés par un antivirus et un antimalware)

pour ceux qui veulent les télécharger.

Les joies de la montagne.pps

 

Jean_Yanne.pps

HIROKAZU KOBAYASHI.suite......par André Cognard

 

André Cognard, né en 1954, pratique les arts martiaux durant son enfance, dont l’Aïkido.

Il enseigna tôt et obtint son diplôme d'état d'enseignement en 1975.

Il suivit les Maîtres Noro et Tamura.

En 1973, il rencontra celui qu'il ne quittera plus jusqu'à sa mort, Maître Hirokazu Kobayashi.

Il étudia 25 ans auprès de son Maître.

En 1982, André Cognard crée l’Académie Autonome d’Aïkido.

EN 1997,il crée sur l'avis de  Maître Kobayashi, un groupe international de recherche sur l’Aïkido : Kokusai Aïkido Kenshukai Kobayashi Hirokazu Ha

 

 

Interview - André Cognard pour Aïkido Journal

 

interivew-andré Cognard pour Aïkido Journal suite2

 

 

 

Cognard Shihan démonstration 4e NAMT 2010 1/2

Cognard Shihan démonstration 4e NAMT 2010 2/2

MANGA : Vagabond de Takehiho Inoue

Vagabond (バガボンド, Bagabondo^?) est un manga de Takehiko Inoue, prépublié dans le magazine Weekly Morning depuis 1998 et toujours en cours de parution au Japon. Plus trente volumes ont vu le jour aux éditions Kōdansha, et ont tous été régulièrement traduits en français aux éditions Tonkam. L'histoire est basée sur le roman Musashi, de Eiji Yoshikawa¹. Ce manga a reçu le prix du manga de son éditeur Kōdansha en 2000, catégorie Général (seinen).

Vagabond est un long manga d'initiation, qui amène le héros à découvrir, à comprendre, le monde qui l'entoure et lui-même, se dédiant à la voie du sabre.

HIROKAZU KOBAYASHI

 

 

Hirokazu Kobayashi est né le 14 décembre 1929 à Osaka au Japon.

Il pratiqua le kendo, le judo et le karaté dès l'âge de 7 ans et jusque vers 1943.

Durant la guerre, il échappa deux fois à la mort, la première fois en ne pouvant décoller avec son escadrille kamikaze qui ne revint pas et la deuxième fois, après que son porte-avions fut coulé par une torpille, il resta quatre jours dans l'eau en dérivant accroché à des débris de bois.

En 1946, son professeur de karaté l'incita à rencontrer Maître Ueshiba et à pratiquer avec lui. Il se rendit à Tokyo et rencontra Kishomaru Ueshiba avant de voir O Senseï quelques jours plus tard.

Après les premières séances, il ne pouvait plus tenir ses couverts, à cause des prises de poignet !

Il étudia environ 9 ans à Tokyo et regagna Osaka en 1954.

Son meilleur ami à l’époque au dojo était Saito Senseï. Hirokazu Kobayashi servait souvent de uke à O Senseï pour les armes. O Senseï venait voir Hirokazu Kobayashi en général une fois par mois sur une période de 10 jours...

Il a enseigné à la demande de O Senseï lui-même dans plus de 30 universités d'Osaka et de Kobe.

En 1964, il a reçu de O Senseï à l'âge de 35 ans le 7° Dan. Cette année-là, il se rendit à la demande de O Senseï pour la première fois en Europe pour enseigner l'Aïkido.

Peu de temps avant sa mort, O Senseï eut un entretien avec Kobayashi Senseï. Dans cette conversation, O Senseï lui a dit qu'il savait qu'il y avait des querelles entre les maîtres, surtout à cause de la jalousie et de la puissance. Par conséquent, Kobayashi Senseï devrait régler ces différends.

Il obtient le 8°Dan en 1970 et crée sa propre école à Osaka : l’AÏKIDO OSAKA BU-IKUKAI.

Il a alors 41 ans.

En 1982, afin de propager son style à travers la France, il crée l'Académie Autonome de Aïkido Kobayashi Hirokazu (A.A.A.K.H.) avec son élève André COGNARD. Peu de temps avant son décès, le Kokusai Aïkido Kenshukai Kobayashi Hirokazu Ha (H.A.K.K.H.K.) est fondé dans le but de transmettre son enseignement à travers le monde.

 

 

L'enseignement d'Hirokazu Kobayashi met l'accent sur les principes de meguri, (principe spiralé de prise de contact) et de ki-no-musubi (relation de centre à centre, lien des énergies).

Il ajoute à son enseignement sa propre pratique du Jō et du Bokken ainsi que celle de l'Aiki-Taiso issue du Daoyin.

Kobayashi Sensei est décédé le 28 août 1998 .

 

 

 

 

 

Hommage - Hirokazu Kobayashi Sensei

ARITOSHI MURASHIGE

 

 

 

 

MURASHIGE ARITOMO est né en janvier 1895, dans le département de YAMAGUCHI, une préfecture du Japon, la plus à l'ouest de l'ile principale Honshū.

Descendant d'une longue lignée de Bushi, son frère ainé fut le 131° représentant de la famille FUJISADA. Lui devint le fils adoptif d'une autre lignée, la famille MURASHIGE.

Dans ce contexte, sa formation aux arts martiaux débuta dès son enfance à 13 ans. Il commença à étudier le Kendo et à 19 ans, il intégra la Dai Nippon Butoku Kaï de Kyoto (ses objectifs comprennent la restauration des cultures martiales classiques, la promotion de la paix et l'harmonie à travers l'éducation et la formation des disciplines des arts martiaux traditionnels) et il obtint le 2°Dan en s'entraînant 2 fois par jour.

Il part à Tokyo à 20 ans et commence le JUDO. Il progresse rapidement dans ces disciplines. Il étudie le Judo avec le Maître fondateur Jigoro KANO et le Katori ShintoRyu avec Minoru MOCHIZUKI dans les années 20.

A 23 ans, il devint 3° Dan de Kendo,
puis 3°Dan de JUJITSU SEKIGUSHI en seulement 2 ans !

A 30 ans, il devint 4° Dan de Judo.

A 33 ans, il fut 3° Dan dans l'Art de la lance (YARI) et du NAGINATA.

Jigoro Kano connaissant bien Morihei Ueshiba, c'est en 1931 qu'il commence l'Aïki-JUJITSU au Kobukan.

Il prit part à la seconde guerre mondiale, comme tous les Japonais de cette période.

A la fin de la guerre,il reçut le 8°Dan d'Aïkido.

Il décida de partir enseigner en Birmanie et y resta 7 ans de 1953 à 1960, date de son retour au Japon.

Yukikazu SAKURAZAWA (dit Georges OHSAWA), fondateur de la macrobiotique et ami du fondateur de l'Aïkido l'invite en Belgique. Il part en 1962 et Morihei Ueshiba lui délègue l'enseignement de l'Aïkido pour l'Europe. Il déménage de Gand à Bruxelles au dojo d'André JEAN. La notoriété de Georges OHSAWA ainsi que ses compétences firent que l'Aïkido se développa rapidement. Il voyagea en France et André Nocquet devint un de ces élèves. Maître MURASHIGE enseigna également le IAI dont il détenait le 7° Dan, le Kendo et la Naginata.

Il obtint le 9°Dan d'Aïkido à 65 ans.
Il fut également  5° Dan de Kendo,5° Dan de Judo,3° Dan de Bojitsu.

Il pratiqua également le kusarigama-jutsu. Le Kusarigama se compose de trois parties : le kama (un manche en bois avec une lame courbe (toujours tout droit) qui fait saillie à angle droit à une extrémité, et une petite boucle à l'autre), et le kusari (une chaîne attachée au kama) et un poids à la fin de la chaîne.

Il décéda dans un accident de voiture au retour d'une démonstration en Belgique en 1964, à l'âge de 69 ans.

"
Ce qui suit est tiré du site" Aïkido Traditionnel Murashigeryu" :  lien ici

"Il semble que O Senseï était très intéressé par le travail de Murashige car il avait une maîtrise des armes assez exceptionnelle.

A l’heure actuelle, d’après nos recherches, nous sommes sûrs que Murashige a donné des cours surtout en ce qui concerne les armes à O Senseï et que ce dernier les assimilait très rapidement.


L’échange entre les deux hommes était bien plus que technique, ils se retrouvaient également avec la même approche sur le plan religieux aux côtés de la famille Degushi dans la secte Omoto kyo qui signifie “Grande Fondation” pour créer un monde meilleur.

O Senseï partit en Mandchourie et Murashige en Birmanie (nous y reviendrons).


O Senseï lui attribua le plus haut grade de l’époque : un 9ème Dan."

 

PLUS ICI

MURASHIGE ARITOMO SENSEÏ HANSHI 9 éme DAN AÏKIDO

 

AUTRE SITE AVEC UN ENTRETIEN AVEC LE FILS DE MURASHIGE SENSEI

 

Apparemment, on ne trouve pas de vidéo de MURASHIGE ARIMOTO 

 

Son fils Morihiko ne pratiqua qu'une année avec son père, trois fois par semaine.

Il étudia avec O SENSEÏ, il était 7° Dan.

Il mourut en octobre 2013.

Voici une vidéo